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Martes, 6 Abril, 2010

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Omer: Día 7 - Maljut shebe Jesed
Esta noche se cuenta 8
Historia Judía

Ocho días después de su nacimiento el 15 de Nisan (véase la historia judía para ese día), Isaac fue circuncidado, convirtiéndose en el primer niño en entrar en el pacto con Di-s en el octavo día después de su nacimiento.

Poco después de cruzar el río Jordán y entrar a la tierra de Canaán, los Judíos pusieron la mira en la conquista de la ciudad amurallada y fortificada de Jericó. Siguiendo las instrucciones de Josué, el 22 de Nisan, los israelitas rodearon Jericó. Los israelitas marcharon alrededor de la muralla de la ciudad, encabezados por los sacerdotes que llevaban el Arca Sagrada, y hacían sonar el shofar (cuerno de carnero).

Este comportamiento se repitió durante siete días. En el séptimo día, las paredes de la ciudad se derrumbaron. (Ver Hoy en la Historia Judía para el 28 de Nisán).

Leyes y costumbres

En el octavo día de la Pascua leemos Deuteronomio 15:19-16:17. Al igual que la lectura para el segundo día, enumera el ciclo anual de fiestas, sus celebraciones especiales, y las ofrendas que en estas ocasiones se presentaban en el Santo Templo en Jerusalén.
La conexión especial del Octavo Día con la redención futura se refleja en la Haftará (lectura de los Profetas) para el día de hoy - Isaías 10:32-12:06.

Izkor, la oración en recuerdo de los padres difuntos, se recita después de la lectura de hoy por la mañana de la Torá.

El último día de la Pascua ("Ajaron Shel Pesaj ") se asocia particularmente con Mashíaj y la redención futura. La Haftará (lectura de los Profetas) para este día es de Isaías 11, que describe la era futura prometida de la paz universal y la perfección Divina. Rabí Israel Baal Shem Tov instituyó la costumbre de participar de una "Comida del Mashiaj" en la tarde del último día de la Pascua; además de la matzá comida en la "Comida del Mashiaj", los Rebes de Jabad añadieron la costumbre de beber cuatro copas de vino, como en el Seder celebrado el primer día de la Pascua.

Mañana es el octavo día de la cuenta de Omer. Puesto que, por el calendario judío, el día comienza en el anochecer de la tarde anterior, contamos el omer correspondiente a mañana esta noche, después del anochecer: Hoy es ocho días, que son una semana y un día, del Omer. “(Si usted se olvido la cuenta esta noche, puede contar el Omer durante todo el día siguiente, pero sin la bendición correspondiente).

Los 49 días de la Cuenta del Omer, recuerdan la travesía espiritual de siete semanas hecha por nuestros antepasados desde la salida de Egipto hasta el Monte Sinaí. Cada noche recitamos una bendición especial y contamos los días y las semanas que han pasado de la Cuenta del Omer; el día cincuenta es Shavuot, la festividad en la cual celebramos la entrega de la Torá.

La Sefirá de esta noche es: Jesed shebe Gevura - - “Bondad en fuerza”

Las enseñanzas de cabala explican que hay siete “Atributos Divinos” -- Sefirot – los cuales Di-s asume para relacionarse con nuestra existencia: Jesed, Guevura, Tiferet, Netzaj, Hod, Iesod y Maljut (“Amor”, “fuerza”, “belleza”, “victoria”, “esplendor”, “fundación” y “soberanía”). En el ser humano, creado a la imagen Divina, las siete sefirot se reflejan en las siete “cualidades emocionales del alma humana: Amabilidad, autocontrol, armonía, ambición, humildad, conexión y receptividad. Cada una de las siete cualidades contiene elementos de las otras siete--es decir, “amabilidad en amabilidad”, “alojamiento en amabilidad, “armonía en amabilidad”, el etc. –creando un total de49 rasgos. La cuenta del Omer de 49 días es un proceso de 49 pasos hacia la auto-refinación, con cada día dedicado a la “rectificación” y a la perfección de una de las 49 “sefirot".