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¿Debo usar mis tzitzit hacia fuera?

¿Debo usar mis tzitzit hacia fuera?

Estos serán flecos para ustedes y, cuando los vean, recordarán todos los preceptos de Di-s para cumplirlos

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Depende a quién le preguntes. Indaguemos un poco:

Leemos en la Torá: “Estos serán flecos para ustedes y, cuando los vean, recordarán todos los preceptos de Di-s para cumplirlos. Y no irán tras vuestro corazón y vuestros ojos, que tienden a desviarlos…”.

Con respecto a esto, el Rabí Iosef Karo (1488-1575) escribe en su Shulján Aruj que uno debe vestir los tzitzit encima de sus otras prendas para que constantemente pueda verlos y acordarse de las mitzvot.

En esta misma tradición, el Rabí Israel Meir Kagan (1838-1933), conocido como el Jafetz Jaim, objetó fuertemente a aquellos que meten los flecos de sus tzitzit en los pantalones. Escribe que hacer esto es denigrar las mitzvot. Compara a los tzitzit con un regalo autografiado por un rey, cuyo receptor seguro querrá mostrarlo de la forma más visible.

Sin embargo, el gran kabalista Rabí Itzjak Luria, el AriZal (1534-1572), vestía su talit katan (tzitzit con todo) debajo de las otras prendas. Su alumno, Rabí Jaim Vital, explicó que esto se debía a que el talit katan y el talit gadol están relacionados con dos tipos de realidades: la realidad interna (pnimiut) y la realidad externa (jitzoniut). El talit katan representa el nivel interno y, por lo tanto, se lleva dentro de otras prendas; mientras que el talit gadol representa lo externo y, por eso, se usa sobre otras prendas.

En una charla que se publicó, el Rebe dilucidaba sobre este concepto y explicaba que la “realidad externa” del talit gadol, donde la Torá dice sobre ver los tzitzit, se refiere a una visibilidad actual, exterior, porque esto afecta nuestro comportamiento externo, alejándonos del pecado y recordándonos cumplir con las mitzvot. En la “realidad interna” del talit katan, sin embargo, ver los tzitzit significa mirar introspectivamente nuestro propio ser para elevarnos a un nivel espiritual superior y cumplir con las mitzvot.

Por Menajem Posner
Menajem Posner es miembro de la sección “Pregunte al Rabino” de Jabad.com
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Anónimo Venezuela via jabadve.com 25 Julio, 2016

un excelente articulo pero en la tradicion sefardi hay diferencia Shalom desde venezuela excelente articulo del tema de los tzitzit y unz gran analogia, en la tradicion sefardi, no se prohibe, pero tampoco se permite que los tzitzit se coloquen afuera, ya que si se siente recelo dentro del ambiente no judio, se recomienda colocar los tzitziot dentro de la correa, pero si es lo contrario se pueden colocarlos afuera,pero dentro del ambiente sefardi, no se ven al menos por lo que he visto tzitziot afuera Reply

Veiga 24 Junio, 2015

El uso de los Tiztizt Perdóname mi atrevimento, mas el uso de los tizitizt no es para fazer recordar los mandamentos del Elohim de Yisrael?
Al tocarlos me recuerda SU Ley, e funcionaria mas o menos como mi conciencia ... Reply

Fernelly Betancur Pérez Medellín-Colombia 24 Octubre, 2013

Debo usar mis tzitziot hacia afuera? Hermosa e interesante analogía. Pero, con todo respeto, me quedó la duda sobre si los tzitziot del talit katan deben ir ocultos o visibles. Personalmente uso este talit bajo mi camisa, pero los flecos sobresalen de la pretina de mi pantalón.
Le ruego tener en cuenta este comentario para la sección "Pregunte al Rabino" y escribir a mi correo.
Gracias y disculpe mi atrevimiento. Reply

Iosef Luna Perú 23 Octubre, 2013

¿Un asunto de minhag también? Shalom. Excelente artículo, aunque creo que habría que añadirle que hay una diferencia de minhag al respecto. Los sefaradim usan (usamos) los tzitzit por dentro tradicionalmente, y los ashkenazim que son haredíes, por fuera, aunque ahora entiendo que el minhag no es la única razón para tal práctica. Toda raba! Reply