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El Talit Según la Cábala

El Talit Según la Cábala

¿Pero cómo puede un ser humano limitado y finito, conectarse a un Di-s infinito e ilimitado?

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La idea principal de la plegaria judía es conectarse con Di-s. ¿Pero cómo puede un ser humano limitado y finito, conectarse a un Di-s infinito e ilimitado? Realmente, debería ser imposible. Pero Di-s quiere relacionarse con nosotros, por lo tanto Él se "limitó". Hizo esto al expresarse Él mismo en la creación. El mundo en que vivimos realmente es una expresión de Di-s, como una pieza musical es una expresión del músico que la compuso, y una pintura es la expresión del pintor, así también este mundo y todo en él es la obra de arte de Di-s. Nosotros no podemos ver a Di-s pero podemos ver Su creación. Al mirar una pintura o escuchar una canción podemos percibir algo acerca de quién es el artista, al observar la belleza de este mundo, su complejidad y sus ritmos podemos empezar a apreciar Di-s.

PERO (y este es un pero grande) aunque la creación exprese a Di-s, nunca podría expresar Su verdadera esencia. Tan hermoso como es el mundo, es sólo un fragmento insignificante de la verdadera sabiduría de Él. Y ahí es donde Di-s es muy diferente de un artista. Para realmente expresarse, el artista tiene que poner toda su concentración, esfuerzo y creatividad en su trabajo. Pero para Di-s, expresarse es exactamente lo contrario--Él se limitó, se rebajó a hacer un mundo físico. Sería como el talentoso músico que tiene que escribir un pegajoso jingle sobre el yogur para un anuncio de radio. ¿Expresa eso su genio? ¡NO! ¡Más bien, expresa su paciencia! De manera similar, Di-s no necesitó invertir "esfuerzos" para crear semejante mundo asombroso. El único esfuerzo estuvo en "limitarse" para poder crear esta existencia finita.

El Talit tiene dos partes - el manto mismo y los tzitzit o cordeles. El manto rodea nuestro cuerpo, y los cordeles cuelgan de él. Ellos representan los dos aspectos de Di-s, y su forma de relacionarse con nosotros .El manto representa la esencia de di-s, que nos supera en extremo y no podemos alcanzarla, por ello el manto nos cubre. Los pequeños cordeles que cuelgan de las puntas son sólo una diminuta fracción de Su ser, aquella porción que podemos experimentar.

No importa cuán sagrados nos sintamos, Di-s es infinitamente más santo. Esto es el Talit que nos envuelve. Pero no importa cuán impío nos creamos, Di-s baja hacia nosotros y nos pide que hablemos con Él. Estos son los Tzitzit que cuelgan para que nosotros los tomemos y besemos.

Necesitamos tener esto en mente cuando rezamos, por eso usamos Talit

Por Aron Moss
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Discusión (25)
16 Julio, 2016
Rl Talit
B"H
Ariel
Santiago de Cali
11 Julio, 2016
hermoso articulo
jose manuel
10 Julio, 2016
GRACIAS por ayudarme a comprender tan profunda sabiduria
eduardo igancio ontivero de Argentina
22 Junio, 2016
Agradezco su bondad al compartir el conocimiento
Gabriel Degado
Mexico
16 Junio, 2012
EL TALIT
les agradezco esta bendita enseñanza que llega a mi alma cuando mas lo necesito.no cabe duda que la pedagogia divina es una bendicion.de como lo eterno se limita,se haca finito para comprenderlo en esta magnifica union.
J.Serrato.
Mexico, Mexico
21 Abril, 2012
general
tremenda ayuda son sus enseñanzas, shalom.
Felipe Mendoza
Santo Domingo Este, Santo Domingo
4 Abril, 2012
Talit
infinitas gracias a cada uno de vosotros que haceis posible llegar esta importantísima información a cada uno de nosotros que tanto la necesitamos¡¡¡¡ Hermoso mensaje.
anónimo
guatemala, guatemala
13 Diciembre, 2011
Talit
Shalom hermanos! No cabe duda, que cuando utilizo mi Talit, existe la conexión con Hashem. En cada tefilot, no puede faltar mi Talit. Magnífico texto de nuestro hermano Aron Moss. Shalom y Brajah!
Yahir G. García López
México, México
6 Septiembre, 2011
talid
quisiera saber mas de sus medidadas y si las mujeres lo usan.
ANA GANDUR RUBINSTEIN
México, Naucalpan
16 Junio, 2011
el talit " sanidad en sus alas "
Arba Kanfot en hebreo significa cuatro alas , te haras flecos en las cuatro puntas de tu manto que te cubras deut 22:12 que es una mitzvot para los hombres que deben usar y que segun en la ley mosaica en Numeros el mitzvot esta ampliado , y adonai hablo a moises diciendole habla a los hijos de israel que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos ,por sus generaciones pongan en cada franja de los bordes un cordon azul,y os servira de franja ,para cuando los veais os acordeis de todos los mitzvot de ADONAI, para ponerlos por obra. este es el simboñlo de un judio devoto y reconocido por generaciones y fiel a HASHEM.
JOSEF MANUEL SALAZAR V
monterrey, nl.mexico