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La Santidad del Humor

La Santidad del Humor

¿Qué dice la Torá sobre la risa?

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Se dice que la ciencia describe el proceso mediante el cual surge algo, mientras que la Torá describe el por qué de la existencia de ese algo. En otras palabras, el Rebe Najman de Breslev dice que la ciencia describe el exterior de un fenómeno, al tiempo que la Torá describe el interior. ¿Qué dice la Torá sobre la risa?

El Talmud (Shabat 30b) registra que el gran Sabio Rabbá siempre comenzaba sus conferencias con un comentario humorístico. Esto mejoraba la atención de sus estudiantes. Según el Baal Shem Tov, el humor es esa cosa que guía la mente de una persona desde un lugar de conciencia estrecha a un lugar de conciencia expandida.

Una persona ubicada en un lugar de conciencia expandida ve la totalidad de la creación ante sí. Ve la presencia de Di-s y la bondad actuando sobre todo. Y se da cuenta de que todo, absolutamente todo lo que ocurre, es una expresión del amor de Hashem por nosotros, independientemente de que lo entendamos así en ese momento. La conciencia estrecha es, por supuesto, lo opuesto: el comprensible impulso de tomar las cosas demasiado literalmente, creyendo que no son parte de algo más grande. Y es así que la grandeza del humor está en su sorprendente habilidad para levantarlo a uno de la depresión para llevarlo donde lo invisible, el constante amor y la bondad de Di-s, se vuelven palpables y reales.

El Humor y la Risa, grandes como son en sí mismos, son, en realidad, subcategorías de un tema más amplio: la Alegría. Una de las cosas sorprendentes que aprendí cuando comencé a estudiar la Torá fue el enfoque central que nuestra religión pone en la felicidad. Tal como lo explicó una vez el Rebe Najman, la gente se pone triste porque nada le va bien, pero no se da cuenta de que nada le va bien ¡porque están tristes! En el versículo: “Porque con alegría saldréis” (Isaías 55:12), el Rebe de Kotz explica: “La belleza de la Alegría es que tiene el poder de separar al hombre de todo tipo de problemas.”

Alegría significa estar en contacto con el panorama más amplio, o como dijimos antes, estar en un estado de conciencia expandida. La Revolución Jasídica que tuvo lugar en el pensamiento judío hizo lo correcto cuando colocó la Alegría en su lugar de privilegio entre los valores judaicos. Es muy importante comprender esto. Somos muchos los que pensamos que la Torá es esencialmente una disciplina intelectual, cuando también tiene un componente emocional vital.

Si el humor es el vehículo que nos transporta desde un lugar de conciencia estrecha a un lugar de conciencia expandida, entonces la risa es nuestra reacción a ese proceso que nos deja aturdidos.

Desde la perspectiva de la comedia la manera más segura de lograr la risa es la yuxtaposición de lo esperado con lo inesperado. Así, cuando estamos convencidos de que el mundo es de una manera y ocurre todo lo contrario, algo que nos pone en contacto con cuán grande y maravilloso es el mundo, el resultado es la risa.

Con esto en mente, una de las cosas que nos asombran en la Torá es el hecho de que el nombre de nuestro santo patriarca Itzjak, que representa el atributo espiritual de guevurá, es decir, de la severidad, signifique «risa». Ustedes podrían preguntarse qué tiene que ver la severidad/guevurá con la risa, ya que parecen ser absolutos opuestos. Hay gran profundidad en la reconciliación de estos opuestos absolutos. Sara era una mujer de noventa años, sin hijos. ¿Qué es lo último que una mujer así esperaba tener? ¡Un bebé! ¿Y qué es lo que nuestra santa matriarca Sara tiene? ¡Un bebé! ¡Propiamente una risa! De este modo Itzjak se convierte en la personificación de lo inesperado. Esa es la explicación desde el punto de vista de la comedia. En un nivel aún más profundo Itzjak viene a representar la resistencia final que se necesita para no abandonar nuestros sueños. Y en este sentido se convierte en el depositario espiritual de los deseos más obstinados de Sara y de Abraham. Y esto es guevurá o la severidad propiamente dicha.

El Salmo 126 dice que en la era mesiánica “nuestras bocas se llenarán de risa.”

¿Por qué? Porque la risa, en su expresión más elevada y más santa, es nuestra reacción a la comprensión de que el mundo es mucho más grande, más profundo y más hermoso de lo que jamás hubiéramos creído. Cuando aceptemos esto, habrá una sola respuesta: la risa.

La risa representada por Itzjak es el final feliz que nos aguarda a todos nosotros: la edad mesiánica que Hashem, en su bondad, nos ha prometido. Los cabalistas dicen que cuando este día llegue, deseamos que sea pronto, Di-s nos concederá los ojos para ver que, en realidad, nunca dejamos el Jardín del Edén.

Hasta entonces la pregunta es hasta qué punto creemos en la bondad de Di-s. Si nosotros sabemos que Él es bueno, jamás podemos abandonar la esperanza de que un cambio para mejor nos está esperando a la vuelta de la esquina, por más sombrías que sean las circunstancias. El Salmo 121 dice: “Alzo mis ojos a las montañas. ¿De dónde vendrá mi ayuda” Una explicación fascinante del Gaon de Vilna toma la palabra “m'aiin” y la interpreta «desde la nada». La línea entonces se lee “Alzo los ojos a las montañas, desde la nada vendrá mi ayuda.

En otras palabras, la salvación de Di-s puede llegar desde cualquier lugar en un instante.

Una vez que entendamos este secreto, estamos ante la máxima broma.

Que todo es bueno y que siempre fue bueno.

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angel cervantes guzman 978 S, waterman san bernardino ca, 92408 1 Octubre, 2013

SHALOM Reply

el de mi correo atalacomulco estado de mexico 24 Julio, 2013

muchas gracias Rab, por sus enseñanzas, cuando recibo una enbseñanza nunca antes vivida mi ser se llena de algria y como consecuencia sonrio, a veces tambien se llora de esa y sonries Reply

guillermo herrera 12 Julio, 2013

hasta aqui creia que eso no era tan importante.he visto la vida con seriedad y poco humor ,el saber que al señor si toma en cuenta nuestras emociones me da una gran satisfaccion y motivo para mirar y enfrentar la vida con otra perspectiva .a partir de hoy me esforzare por encontrar buenos motivos para estar alegre.creo que es la mejor terapia para fatiga del mundo moderno lleno de esa frivola y esclavizante tecnologia.shalom Reply

victoria tucuman 7 Julio, 2013

Es verdad, cuando menos lo esperamos Hashem nos tiende su mano para ayudarnos.
Shalom - victoria - Reply

ANGEL CERVANTES san bernardino ca, estados unidos de norte america 20 Abril, 2013

* SHALOM* NO SOLO REIR O SONREIR ES BUENO SINO QUE , VER SONREIR ES ALIMENTO PARA EL ALMA; SOLO OBSERVIEN LA SONRISA DE UN BEBE CUANDO ESTE DURMIENDO ..... { QUE ESTARA MIRANDO ? } Y MARAVILLENSE DANDO GRACIAS POR ESE REGALO QUE TUVO A VIEN HASHEM DARNOS .... BARUJ ATA ADO-NAI ELO-HEINU MELEJ HAOLAM ASHER KIDSHANU. BEMITSVOTAV. Y TUVISTE A VIEN DARNOS ESTE GRAN REGALO QUE ES LA RISA 'GRACIAS PADRE. Reply

Alberto Gutierrez b. Lima, Perú 17 Julio, 2012

<lo que nuestro enemigo penso para mal de nosotros, Dios lo cambiara a bien para nosotros, Nuestras vidas son como las peliculas de finales inesperados y felices. Dios puso eternidad en nuestros corazones y al percibir nuestro espiritu algo de eternidad se alegra y se llena de risa, nuestra vida en el cielo sera de curiosidad, sorpresa asombro y risas. Reply

Miguel Angel Cayo Fernandez Yacuiba, Bolivia 12 Junio, 2009

Al Rebe Najman de Breslev; muchas gracias por esta reflexión del torá Me abre, la alegría de saber que somos fruto de esa risa, que nuestra amada matriarca Sara, esposa de Abraham nuestro padre hay vertido una risa al oír al Eterno que concebiría un hijo" Itzjak" Gracias a l Eterno por la resistencia de Abraham y Sara de abandonar sus sueños y que por esos sueños ahora somos hijos de esos sueños. Reply

debora de alvarez cagua, venezuela 11 Junio, 2009

shalom laila tov. verdaderamente este tema toca mi alma, por q cuando mas cerca e creido estar para lograr mi sueño de la convercion al judaismo.algo pasa.al punto q por primera vez conosi en venezuela un rabi. y senti ya sere judia. y volbi a empesar en cero. solo me rei y me dije si no lo logro yo , q lo logre ilan leon mi nieto, q hoy dia cuenta con 3 meses. shalom ubraja Reply

Anónimo Pasto, colombia 10 Junio, 2009

un tema exelente, es mas facil llevar la vida cuando reimos, gracias por la porcion de Tora. Reply

Eliyahu Giron Guatemala, Guatemala 9 Junio, 2009

EN MOMENTOS DONDE SIENTES QUE EL MUNDO TE COMPRIME Y TE DESESPERAS CUANDO LOGRAS VER LO POSITIVO EN LO QUE VES COMO ALGO MALO UNA SATISFACCION LLENA TU VIDA LA FELICIDAD JUNDTO CON LA RISA SON EL MEDICAMENTO IDEAL PARA VIVIR LLENOS DE PLACER CLARO EL SER FELIS TE PRODUCE RIZA PERO ES OBIO QUE CUANDO TE SIENTES BIEN DEBES CONPARTIR CON LOS DEMAS TU FELICIDAD Y CONTAGIAR A QUINES TE RODEAN DE RISA UNA RISA SALUDABLE COMO NUESTROS SABIOS ESPLICAN DAR PARA RECIBIR SHALOM Reply

victor guayaquil, Ecuador 3 Septiembre, 2008

gracias simplemente gracias

shalom Reply

Malka Bs.Aires, Argentina via jabadsoho.com 9 Agosto, 2008

Estos tres aspectos en la vida judía han sido los que nos han ayudado a sobrevivir y atravesar los momentos difíciles.
Entusiasmo (en-Theos) "Estar con Dios o en Dios", ya lo dice todo.
De hecho, la historia nos ha legado los mejores humoristas judíos. Tenemos la capacidad de encontrar el lado positivo ante las adversidades.
Nos reimos de nosotros mismos, de nuestras dificultades, de lo negativo que pueda acontecernos.
En la vida judía, todo tiene una explicación. Por ejemplo el "Le Jaim" es una explicación a seguir siempre adelante a pesar de las adversidades.
La vida ante todo, pero la "Buena vida" sería mejor y los judios siempre lo estamos intentando y estamos seguros que algún día lo lograremos.
Seguramente existe una Berajá donde se agradece a HaShem por todo lo que nos sucede, hasta por lo no tan bueno que nos acontece, porque seguramente "podría haber sido peor aún", pero no nos tocó a nosotros.
Viva la vida y viva el buen humor. Reply

Esther Eisenman Panama'', Panama'' via yiddishkaitpost.com 4 Agosto, 2008

LA VERDAD LO DISFRUTE MUCHO.

PODRIAMOS ENTONCES DESCRIBIR COMO TODAS LAS COSAS BUENAS, QUE EN LA VIDA ALGO MALO TRAE SIEMPRE ALGO POSITIVO, DE LA TRISTEZA A LA ALEGRIA
Y LA FORMA EN QUE TENGAMOS UNA PERSPECTIVA DE LA VIDA, SI SABEMOS LAS COSAS BELLAS QUE ASHEM NOS DIO
NO TENEMOS QUE ESTAR TRISTE, CONSIDERANDO QUE ALGO MALO TRAE A LA LARGA ALGO BUENO PORQUE ASHEM QUIERE MUCHO A SUS HIJOS Y A SU PUEBLO, SHANA ABA VEJERUSALAIM. Reply