Un consejo :
Ingresa tu email y recibirás todas las semanas nuestro boletín con refrescantes artículos para reflexionar y emocionarse, enriqueciendo tu vida semana a semana. Y ademas, es gratis.
¡Ahh, antes que me olvide visita nuestra pagina de Facebook!
Contáctenos

Shabat y una Verdad Oculta

Shabat y una Verdad Oculta

 E-Mail

Hay algo que siempre me ha molestado sobre cómo la Torá cuenta la creación. "Haya luz" carece de la sensibilidad que uno esperaría del mayor acto creativo. Suena frío y lejano...

¿Qué tal: "Y el Creador empezó a considerar el concepto de luminancia, y mientras Lo hacía, comenzó a crearse la luz?"

¿O quizás: "Y luego, un sentido de claridad emergió de la Conciencia Suprema, y entonces hubo luz?"

Supongo lo que realmente me molesta es esto: ¿Por qué el Creador tenía que hablar para crear? ¿No sería tanto mejor si fuéramos sólo un pensamiento?

De hecho, lo somos. Así fue como empezaron las cosas. Y a eso nos conectamos en Shabat.

Veamos: primero hubo un Mundo de Pensamiento. La Torá escrita no empieza con ese mundo. La Torá empieza con una bet--la segunda letra del alfabeto hebreo. Empieza en segunda parte de la historia. Pero al principio hubo un mundo que simplemente emanó del pensamiento --y nunca dejó ese lugar.

La segunda parte de la historia es cuando todos esos pensamientos descendieron para volverse un mundo concreto. Un lugar que parece separado de su Creador, fuera de su fuente. Como el habla: las palabras viajan fuera de uno y se vuelven parte de alguien más.

Ése es el mundo en que vivimos durante seis días. Un mundo que pretende no tener ninguna fuente. Lo usamos y abusamos un poco, y él a nosotros, y ambos pretendemos que éste es un mundo real y autónomo. Que hay un mundo y estamos nosotros y todo está separado.

Pero entonces, en el séptimo día, el Creador permitió en este mundo un toque de ese plano superior del "Mundo de Pensamiento". Nos sintonizamos con él sin usar ni abusar de nada alrededor –y ni viceversa. No cambiamos nada. No creamos nada. No hacemos fuego, no cocinamos, no contaminamos al aire con monóxido del carbono ni nos conectamos al ciberespacio. Sólo meditamos, contemplamos y disfrutamos. Tenemos una percepción de un mundo que es nada más que solo un inmenso, expresivo y maravilloso pensamiento.

Y luego volvemos a los otros seis días. Pero volvemos habiendo experimentado esta verdad oculta del mundo. Podemos ver a través de su fachada. Podemos quitársela. Podemos atraer ese plano superior para iluminar nuestro mundo terrenal.

Por Tzvi Freeman
De la sabiduría del Rebe de Lubavitch, Rabi Menajem Schneerson; palabras y condensación por Rabi Tzvi Freeman. Para pedir el libro de Tzvi, “Trayendo el cielo a la tierra”, haga clic aquí.
© Copyright, todos los derechos reservados. Si te ha gustado este artículo, te animamos a distribuirlo, siempre y cuando cumpla con la política de derechos de autor de Chabad.org.
 E-Mail
Únete a la charla
Ordenar por:
9 Comentarios
1000 Caracteres restantes
Magdalena Valdivia 11 Abril, 2014

Aprendiendo... Gracias. Reply

Malka Miami 4 Abril, 2014

Cuanta hermosura del Shabbat. Reply

claudia 8 Enero, 2014

definitivamente es real, debemos agradecer a El creador por todo lo q recibimos cada dia y los judios tienen una linda forma de hacerlo ...cuidando shabat. Reply

hineni rodriguez AUSTIN TX 26 Diciembre, 2013

SHALOM MUY HERMOSA EXPLICACION LA CUAL NOS LIBERA DE LA EXCLAVITUD Y NOS GUIA POR EL CAMINO AUTENTICO DE HASHEM SIEMPRE CON EL SINGULAR APOYO DE LOS ERUDITOS BENDITOS AMEN. Reply

roberto orocovis, puerto rico 28 Marzo, 2013

super agradesido con el creador por aberme permitido leer y entender este tema tan maraviyoso y vien expresado, grasias Reply

GLORIA ANN 2 Junio, 2012

Bellisimo!. Reply

jimf temuco, chile 12 Mayo, 2011

nuestro mundo sique tan perverso ,como poder parar todo ese mundo oscuro y ponerle la iluminacion y dejar solo a los verdaderos hijos de la divinidad, mi pregunta es existe algun sistema que nosotros no coocemos para cambiarlo todo mil gracias a la divinidad del maestro asistente a ayudar a las preguntas Reply

Rodrigo Buenos Aires, Argentina 4 Diciembre, 2009

gracias por acercar este bello comentario sobre el concepto de la creación del mundo. Soy psicoanalista, y sé por mi ciencia que todo comienza en un pensamiento que luego se pone en el mundo de cada persona, y sé lo que esto implica para cada quien. Nuestros pensamientos nos rigen y es por eso que en este tikum olam se hace importante sanar para que la verdad de la era del mesias se haga cada vez más cercana en dónde Hashem pueda reinar para todos los hombres que desean shalom y brajots.
Shabat Shalom desde Buenos Aires Reply

Alicia G. Serfaty Jerusalem, Israel 27 Mayo, 2009

Mi comentario es que algo maravilloso nos
ha emitido con esta idea. Debemos parar y meditar por medio del shabat y as'i tratar de aprehender nuestra propia esencia.
Gracias por record'arnoslo con su lección.
Shabat shalom. Reply