Miércoles, 14 Agosto, 2024
Los romanos incendiaron el Templo en la tarde del 9 de Av (ver “Hoy en la Historia Judía” de ayer) y continuó ardiendo durante el 10 de Av. Por este motivo algunas de las prácticas de duelo de los “Nueve Días” son observadas durante las horas de la mañana del 10 de Av (ver “Leyes y Costumbres” abajo).
Terroristas árabes detonaron una bomba en el centro de la comunidad judía en Buenos Aires, Argentina (AMIA), matando a 85 personas e hiriendo a más de 300, en el ataque más letal contra cualquier comunidad judía en la diáspora desde el Holocausto.
Más de 8.500 residentes judíos fueron expulsados por la fuerza de sus hogares en 25 ciudades y asentamientos en la Franja de Gaza (incluyendo 16 asentamientos en la floreciente zona de "Gush Katif") y el norte de Shomrom en el verano de 2005, como parte del malaventurado "Plan de Desconexión" del gobierno israelí.
El 10 de Av fue la fecha límite establecida por el gobierno para que todos los judíos abandonaran sus hogares en esos lugares. Dos días después decenas de miles de soldados y policías comenzaron la expulsión por la fuerza de los miles que se rehusaron a irse voluntariamente. La expulsión de todos los residentes judíos de Gush Katif y la Franja de Gaza se completó el 17 de Av, y del Norte de Samaria un día después. El ejército completó su retirada de esas áreas el 8 de Elul, tras destruir todas las casas y edificios cívicos de los asentamientos. Los muertos judíos fueron desenterrados y quitados de los cementerios. Sólo las sinagogas quedaron en pie.
Las esperanzas del gobierno de que la "desconexión" pudiera abrir "nuevas oportunidades" en las relaciones con los árabes palestinos fueron amargamente decepcionadas. Ni bien los últimos soldados israelíes partieron de la Franja de Gaza, las turbas árabes comenzaron a saquear, profanar e incendiar las sinagogas. Los vacíos asentamientos se convirtieron en base para ataques terroristas contra Israel, incluyendo el incesante disparo de misiles sobre la cercana ciudad israelí de Sderot y las ciudades y asentamientos del Negev Occidental.
En conmemoración de la quema del Templo, que duró hasta el día 10 de Av, continuamos las prácticas de duelo de los “Nueve Días” (abstención de carne y vino, música, baños por placer, etc. —ver “Leyes y Costumbres” para el 1 de Av) hasta después del mediodía.