Viernes, 11 Abril, 2025
De acuerdo a un relato del Midrash, el 13 de Nisan del año 2048 desde la creación (1714 AEC), Di-s se apareció a Abram, cambió su nombre a Abraham ("padre de una multitud de naciones") y le ordenó que se circuncidara y a todos los miembros de su familia —y todos sus descendientes futuros a los ocho días —así "Mi pacto estará en tu carne, como pacto eterno". Abraham tenía 99 años, y su hijo Ismael 13. (Isaac, que nació un año después, fue el primer judío en ser circuncidado a los ocho días).
En el año 12 de su reinado (357 AEC), el Rey Ajashverosh de Persia aceptó el plan de Haman "para destruir, matar y aniquilar a todos los judíos, desde jóvenes hasta ancianos, niños y mujeres, en un solo día, el día 13 del mes 12, el mes de Adar". El 13 de Nisan (11 meses antes de la fecha elegida para la masacre) las proclamas del decreto fueron redactadas y despachadas a los 127 países del Imperio Persa. Mordejai le dijo a Ester que fuera al rey y rogara por su pueblo. Ester pidió que se proclamara un ayuno de tres días (el 14, 15 y 16 de Nisan —incluyendo los primeros dos días de Pascua) en el cual los judíos se arrepentirían y orarían por el éxito de su misión.
El 13 de Nisan es el aniversario del fallecimiento de Rabí Iosef Caro (1488-1575) autor del Shuljan Aruj ("Código Legal Judío").
El tercer Rebe de Jabad, Rabí Menajem Mendel Schneersohn de Lubavitch (1789-1866; conocido como el "Tzemaj Tzedek" por su obra halájica de ese nombre), falleció el 13 de Nisan.
Tras la lectura del Nasí, que describe los donativos traídos por los príncipes de las 12 Tribus de Israel para la dedicación del Tabernáculo durante los primeros 12 días de Nisan (ver "Nasí del Día" el 1 de Nisan), hoy leemos el pasaje (los versículos de apertura de la porción de la Torá de Beaholoteja) que describen las instrucciones de Di-s a Aarón con respecto al encendido de la Menorá, que representa la contribución de la "decimotercera tribu", Levi.
La Torá (Éxodo 12:15, Talmud Pesajim 5 a) establece al mediodía del 14 de Nisan (mañana) como la hora límite para la destrucción y/o desaparición de todos los alimentos leudados ("jametz") de nuestra propiedad, como preparativo para la festividad de Pascua, que comienza mañana a la noche. En la práctica, la ley de la Torá ordena que debemos desistir de comer jametz dos horas antes del mediodía del 14 de Nisan, y que nada leudado debe permanecer en nuestro poder una hora antes de mediodía. No son horas de reloj sino "horas proporcionales", definidas por la ley judía como la doceava parte del tiempo entre el amanecer y la puesta del sol. Se debe disponer del jametz por: a) vendiéndolo a un no judío; b) quemando el jametz que no es vendido o dispuesto de otra manera —particularmente el jametz hallado en la "búsqueda del jametz" (ver Leyes y Costumbres para ayer, 12 de Nisan); c) "anulando" el jametz que no ha sido hallado, declarándolo sin dueño. Cuando el 14 de Nisan cae en Shabat —como este año —se complica grandemente el proceso de deshacerse del jametz. Ni la búsqueda, ni la quema del jametz pueden tener lugar en Shabat. También la venta y la preparación de la cocina para Pascua deben ser hechas antes de Shabat. Por el otro lado, necesitamos dejar algo de jametz para las comidas del viernes a la noche y el Shabat a la mañana, cada una de las cuales requiere dos hogazas de jala. Por lo tanto la búsqueda de jametz es adelantada al jueves a la noche. El viernes a la mañana, quemamos el jametz hallado en la búsqueda, dejando sólo la cantidad exacta de jametz que usaremos en las comidas de Shabat. Haga clic acá para la hora límite de la quema de jametz en su localidad.