Domingo, 12 Mayo, 2024
El 4to día de Iar fue observado por el rabino Moshé ben Maimón. (1135-1204) como día personal de ayuno y plegaria. Según contó él mismo, cuando él y su familia huían la persecución islámica desde Fez, Marruecos hacia la Tierra Santa, la nave en la que viajaban fue alcanzada por una tormenta feroz en el mar Él se dirigió fervientemente hacia Di-s en plegaria e hizo voto de ayunar cada año en esta fecha.
Mañana es el veinteavo día de la cuenta de Omer. Puesto que, por el calendario judío, el día comienza en el anochecer de la tarde anterior, contamos el Omer correspondiente a mañana esta noche, después del anochecer: "Hoy es veinte días, que son dos semanas y seis días, del Omer". (Si usted se olvido la cuenta esta noche, usted puede contar el Omer, durante todo el día siguiente, pero sin la bendición correspondiente).
Los 49 días de la Cuenta del Omer, recuerdan la travesía espiritual de siete semanas hecha por nuestros antepasados desde la salida de Egipto hasta el Monte Sinaí. Cada noche recitamos una bendición especial y contamos los días y las semanas que han pasado de la Cuenta del Omer; el día cincuenta es Shavuot, la festividad en la cual celebramos la entrega de la Torá.
La Sefirá de esta noche es: Iesod shebe-tiferet -- “Fundación en armonía”
Las enseñanzas de cabala explican que hay siete “Atributos Divinos” -- Sefirot – las cuales Di-s asume para relacionarse con nuestra existencia: Jesed, Guevura, Tiferet, Netzaj, Hod, Iesod y Maljut (“Amor”, “fuerza”, “belleza”, “victoria”, “esplendor”, “fundación” y “soberanía”). En el ser humano, creado a la imagen Divina, las siete sefirot se reflejan en las siete “cualidades emocionales del alma humana: Amabilidad, autocontrol, armonía, ambición, humildad, conexión y receptividad. Cada una de las siete cualidades contiene elementos de las otras siete--es decir, “amabilidad en amabilidad”, “alojamiento en amabilidad, “armonía en amabilidad”, el etc. –creando un total de 49 rasgos. La cuenta del Omer de 49 días es un proceso de 49 pasos hacia la auto-refinación, con cada día dedicado a la “rectificación” y a la perfección de una de las 49 “sefirot.