Miércoles, 26 Iyar, 5783
El 26 de Iar es el Iortzait (aniversario de fallecimiento) del Rabino Saadia Gaon (892? - 942), autor del Emunot V'deot, una de las primeras obras de filosofía judía. (“Gaon” era el título dado a los Sabios principales de Babilonia en el período posterior al Talmud).
El Rabino Moshé Jaim Luzzato (conocido por las siglas “Ramjal) filósofo, cabalista y ético, nació en Padua, Italia, en 1707. A una edad muy temprana, comenzó a estudiar Cabala bajo la tutela del Rabino Moshé Zacuto, uno de los primeros Cabalistas de su generación. A los 20 años, fue autor de numerosos trabajos acerca de la sabiduría de la Torá, incluyendo el Derej Hashem (“La manera de Di-s "), una exposición sistemática de los fundamentos del judaísmo.
En 1735, Luzzato dejó su Italia natal y, evitando la vida pública, instala una tienda como cortador de gemas en Ámsterdam. De todas formas, siguiendo su costumbre, en 1740, (al final del siglo judío 5500), publicó su trabajo más famoso, Mesilat Iesharim (“Trayectoria del justo”). Como muchos otros grandes hombres de su edad, Luzzato deseó llegar a la Tierra Santa, y en 1743 se estableció en Acco. No gozaría de una larga estancia allí, el 26 de Iar de 5507 (1747), a la edad de 39, él y su familia entera fallecen en una plaga. Fue enterrado en Tiberias, al lado de la tumba de Rabí Akiva.
El rabino Itzjak Aizik Epstein (1770-1857), que sirvió como rabino de la ciudad de Homel en Rusia Blanca por 58 años, fue una figura importante durante las tres primeras generaciones de los Jasidism de Jabad. Como hombre joven, se acerco a las enseñanzas del primer Rebe de Jabad, Rabí Schneur Zalman de Liadi, y siguió siendo un seguidor devoto del 2do y 3er Rebe, Rabí DovBer y Rabí Menajem Mendel. Fue autor de numerosos trabajos Jasidicos, incluyendo Sh'tei HaMeorot y Chanah Ariel.
Mañana es el cuadragésimo segundo día de la cuenta del Omer. Puesto que, por el calendario judío, el día comienza en el anochecer de la tarde anterior, contamos el Omer correspondiente a mañana esta noche, después del anochecer: Hoy es cuarenta y dos días, que son seis semanas del Omer. (Si usted se olvido la cuenta esta noche, puede contar el Omer durante todo el día siguiente, pero sin la bendición correspondiente).
Los 49 días de la Cuenta del Omer, recuerdan la travesía espiritual de siete semanas hecha por nuestros antepasados desde la salida de Egipto hasta el Monte Sinaí. Cada noche recitamos una bendición especial y contamos los días y las semanas que han pasado de la Cuenta del Omer; el día cincuenta es Shavuot, la festividad en la cual celebramos la entrega de la Torá.
La Sefirá de esta noche es: Maljut shebe-Iesod-- “Receptividad en Conexión”
Las enseñanzas de la cabala explican que hay siete “Atributos Divinos” -- Sefirot – las cuales Di-s asume para relacionarse con nuestra existencia: Jesed, Guevura, Tiferet, Netzaj, Hod, Iesod y Maljut (“Amor”, “fuerza”, “belleza”, “victoria”, “esplendor”, “fundación” y “soberanía”). En el ser humano, creado a la imagen Divina, las siete sefirot se reflejan en las siete “cualidades emocionales del alma humana: Amabilidad, autocontrol, armonía, ambición, humildad, conexión y receptividad. Cada una de las siete cualidades contiene elementos de las otras siete--es decir, “amabilidad en amabilidad”, “alojamiento en amabilidad, “armonía en amabilidad”, el etc. –creando un total de 49 rasgos. La cuenta del Omer de 49 días es un proceso de 49 pasos hacia la auto-refinación, con cada día dedicado a la “rectificación” y a la perfección de una de las 49 “sefirot".