The contents of this article have not been added to the Chabad.org library yet.
We have a dedicated team of content editors adding new content on a regular basis. If there is an article that you can not get to today, you will probably be able to get to it soon. Please try again in a few days.
| יום חמישי | כ אדר א | (תש"ג) |
| שיעורים: | חומש: כי תשא, חמישי עם פירש"י. | |
| תהלים: צז-קג. | ||
| תניא: ואפילו בבחי' - 'לט' ושנה כו'. | ||
ניט עבודה איז אז עבודה זאל זיין באמת, נאר אמת אליין איז אן עבודה, אז די נעגעל זיינען אמת. וואס ווערסטו נתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין קיא. א) ונפל על פניו.
| שבת | כ אדר שני, פרשת פרה | (תש"ג) |
| הפטורה: ויהי דבר ה' גו' - דברתי ועשיתי. | ||
| אומרים אב הרחמים. | ||
| שיעורים: | חומש: צו, שביעי עם פירש"י. | |
| תהלים: צז-קג. | ||
| תניא: ובזה יובן - (פרק כג). | ||
רבינו הזקן סיפר: מהתורות שאמר מורי (הרב המגיד) לפני ביחידות, היתה תורה על הפסוק אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה, דהגם שהאש יורד מלמעלה באתערותא דלעילא, מצוה להביא מן ההדיוט, כי באתערותא דלתתא אתערותא דלעילא, כי רוח אייתי רוח ואמשיך רוח, רוח מלמטה אייתי רוח מלעילא, ואמשיך רוח מלעילא ולעילא. ומצות עשה להבעיר אש על המזבח, מזבח הוא אדם כי יקריב מכם, וההקרבה עצמה אינה מספקת, וצריכים להבעיר אש על הקרבן אשר מכם, ואש זה לא תכבה, שהיא מכבה את ה"לא".
את התורה הזאת אמר מורי לפני עשר פעמים - כדי לחקקה בעשר כחות נפשי - ויאמר לי, אתה תלמידי הנך נצרך להאש תמיד, לפי שעליך הוטל לכבות לא (של המנגדים) גדול. אתה תכבה את הלא והשי"ת [והשם יתברך] יהפוך את הלא להן.
