ב"ה

Estudio Estudio Diario 3 Capítulos diarios

Rambam - 3 Capítulos diarios (solo hebreo)

ערכין וחרמין - פרק ב, ערכין וחרמין - פרק ג, ערכין וחרמין - פרק ד

אהָאוֹמֵר 'עֵרֶךְ יָדִי' אוֹ 'רַגְלִי' אוֹ 'עֵינִי עָלַי', אוֹ שֶׁאָמַר 'עֵרֶךְ יַד זֶה' אוֹ 'עֵינָיו עָלַי' - לֹא אָמַר כְּלוּם. 'עֵרֶךְ לִבִּי' אוֹ 'כְּבֵדִי עָלַי', אוֹ 'עֵרֶךְ לִבּוֹ' אוֹ 'כְּבֵדוֹ שֶׁל פְלוֹנִי עָלַי' - נוֹתֵן עֵרֶךְ כֻּלּוֹ. וְכֵן כָּל אֵבֶר שֶׁאִם יִנָּטֵל מִן הַחַי, יָמוּת - אִם אָמַר 'עֶרְכּוֹ עָלַי', נוֹתֵן עֵרֶךְ כֻּלּוֹ.

באָמַר 'חֲצִי עֶרְכִּי עָלַי', נוֹתֵן חֲצִי עֶרְכּוֹ. 'עֵרֶךְ חֶצְיִי עָלַי' - נוֹתֵן עֵרֶךְ כֻּלּוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּנָּטֵל חֶצְיוֹ וְיִחְיֶה.

גהָאוֹמֵר 'דְּמֵי יָדִי עָלַי', אוֹ 'דְּמֵי יַד פְּלוֹנִי עָלַי' - שָׁמִין אוֹתוֹ כַּמָּה הוּא שָׁוֶה בַּיָּד וְכַמָּה הוּא שָׁוֶה בְּלֹא יָד, וְנוֹתֵן לַהֶקְדֵּשׁ.

כֵּיצַד? אִם נִמְכָּר הוּא כֻּלּוֹ, [יִהְיֶה] שָׁוֶה חֲמִשִּׁים, וְאִם יִמָּכֵר חוּץ מִיָּדוֹ שֶׁתִּשָּׁאֵר יָדוֹ זוֹ לִבְעָלָיו וְלֹא יִהְיֶה לַלּוֹקֵחַ בָּהּ כְּלוּם, שָׁוֶה אַרְבָּעִים - נִמְצָא זֶה יִתְחַיֵּב לְשַׁלֵּם לַהֶקְדֵּשׁ עֲשָׂרָה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

דהָאוֹמֵר 'דְּמֵי רֹאשִׁי' אוֹ 'כְּבֵדִי עָלַי', אוֹ 'דְּמֵי רֹאשׁוֹ' אוֹ 'לִבּוֹ שֶׁל פְלוֹנִי עָלַי' - נוֹתֵן דְּמֵי כֻּלּוֹ. וְכֵן הָאוֹמֵר 'דְּמֵי חֶצְיִי עָלַי', נוֹתֵן דְּמֵי כֻּלּוֹ. אֲבָל הָאוֹמֵר 'חֲצִי דָּמַי עָלַי', נוֹתֵן חֲצִי דָּמָיו.

ההָאוֹמֵר 'מִשְׁקָלִי עָלַי', אוֹ 'מִשְׁקַל פְּלוֹנִי' - נוֹתֵן מִשְׁקָלוֹ.

אִם כֶּסֶף, כֶּסֶף, וְאִם זָהָב, זָהָב - כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ.

אָמַר 'מִשְׁקַל יָדִי' אוֹ 'רַגְלִי עָלַי' - רוֹאִין כַּמָּה הִיא רְאוּיָה לִשְׁקֹל, וְנוֹתֵן מִמִּין שֶׁפֵּרַשׁ.

וְעַד הֵיכָן הִיא הַיָּד לְעִנְיָן זֶה? עַד הָאַצִּיל; וְהָרֶגֶל? עַד הָאַרְכֻּבָּה; לְפִי שֶׁבִּנְדָרִים הוֹלְכִין אַחַר לְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם.

והָאוֹמֵר 'קוֹמָתִי עָלַי, כֶּסֶף' אוֹ 'זָהָב' - נוֹתֵן שַׁרְבִיט שֶׁאֵינוֹ נִכְפָף מְלוֹא קוֹמָתוֹ מִמִּין שֶׁפֵּרַשׁ.

אָמַר 'מְלוֹא קוֹמָתִי עָלַי' - נוֹתֵן אַפִלּוּ שַׁרְבִיט הַנִּכְפָף, מִמִּין שֶׁפֵּרַשׁ.

זהָאוֹמֵר 'מִשְׁקָלִי עָלַי', וְלֹא פֵּרֵשׁ מֵאֵיזֶה מִין, אִם הָיָה עָשִׁיר בְּיוֹתֵר, וְנִתְכַּוֵּן לְמַתָּנָה מְרֻבָּה - נוֹתֵן מִשְׁקָלוֹ זָהָב.

וְהוּא הַדִּין בָּאוֹמֵר 'מִשְׁקַל יָדִי' אוֹ 'רַגְלִי' אוֹ 'קוֹמָתִי עָלַי', וְלֹא פֵרַשׁ מֵאֵיזֶה מִין - נוֹתֵן זָהָב.

וְאִם אֵינוֹ מֻפְלָג בַּעֲשִׁירוּת - נוֹתֵן מִשְׁקָלוֹ אוֹ מִשְׁקַל יָדוֹ מִדְּבָרִים שֶׁדַּרְכָּן לְהִשָּׁקֵל בְּאוֹתוֹ מָקוֹם, אַפִלּוּ פֵּרוֹת.

וְכֵן נוֹתֵן שַׁרְבִיט מְלוֹא קוֹמָתוֹ, אַפִלּוּ שֶׁל עֵץ; הַכֹּל לְפִי מְמוֹנוֹ וְדַעְתּוֹ.

חהָאוֹמֵר 'עָמְדִי עָלַי', 'יְשִׁיבָתִי עָלַי', אוֹ 'מְקוֹם יְשִׁיבָתִי עָלַי', 'רָחְבִּי עָלַי', 'עָבְיִי עָלַי', 'הֶקֵּפִי עָלַי' - כָּל אֵלּוּ סָפֵק, וּמֵבִיא לְפִי מְמוֹנוֹ, עַד שֶׁיֹּאמַר 'לֹא כָּךְ נִתְּכַּוַּנְתִּי'.

וְאִם מֵת, יִתְּנוּ הַיּוֹרְשִׁין פָּחוֹת שֶׁבַּלְּשׁוֹנוֹת.

טהָאוֹמֵר 'הֲרֵי עָלַי מַטְבֵּעַ כֶּסֶף', לֹא יפְחֹת מִדֵּינַר כֶּסֶף.

'מַטְבֵּעַ נְחֹשֶׁת', לֹא יפְחֹת מִמָּעָה כֶּסֶף.

'הֲרֵי עָלַי בַּרְזֶל', לֹא יפְחֹת מֵאַמָּה עַל אַמָּה, לְכָלֶה עוֹרֵב שֶׁהָיָה בַּמִּקְדָּשׁ לְמַעְלָה בְּגַג הַהֵיכָל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בִּמְקוֹמוֹ.

יהָאוֹמֵר 'הֲרֵי עָלַי כֶּסֶף' אוֹ 'זָהָב', וְלֹא הִזְכִּיר מַטְבֵּעַ - יָבִיא לָשׁוֹן שֶׁל כֶסֶף אוֹ שֶׁל זָהָב, יִהְיֶה מִשְׁקָלָהּ עַד שֶׁיֹּאמַר 'לֹא לְכָּךְ נִתְכַּוַּנְתִּי'.

וְכֵן אִם פֵּרַשׁ הַמִּשְׁקָל, וְשָׁכַח כַּמָּה פֵּרֵשׁ - יָבִיא עַד שֶׁיֹּאמַר 'לֹא לְכָּךְ נִתְכַּוַּנְתִּי'.

יאאֶחָד הָאוֹמֵר 'דָּמַי עָלַי', אוֹ 'דְּמֵי פְּלוֹנִי עָלַי', אוֹ הָאוֹמֵר 'הֲרֵי עָלַי מָנֶה', אוֹ 'חֲמִשִּׁים', אוֹ 'כֶּסֶף', אוֹ 'זָהָב' - הַכֹּל הֵן הַנִּקְרָאִין "חַיָּבֵי דָּמִים".

וְהַדָּמִים וְהָעֲרָכִים לְבֶדֶק הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

יבשְׁתֵּי לְשָׁכוֹת הָיוּ בַּמִּקְדָּשׁ: אַחַת לִשְׁכַּת חֲשָׁאִים, וְאַחַת לִשְׁכַּת הַכֵּלִים.

לִשְׁכַּת חֲשָׁאִים - יִרְאֵי חֵטְא נוֹתְנִין לְתוֹכָהּ בְּחַשַׁאי, וַעֲנִיִּים בְּנֵי טוֹבִים מִתְפַּרְנְסִין מִמֶּנָּה בְּחַשַׁאי.

לִשְׁכַּת הַכֵּלִים - כָּל מִי שֶׁהִתְנַדֵּב כְּלִי זוֹרְקוֹ לְתוֹכָהּ, וְאַחַת לִשְׁלוֹשִׁים יוֹם הַגִּזְבָּרִין פּוֹתְחִין אוֹתָהּ.

כָּל כְּלִי שֶׁנִּמְצָא בּוֹ צֹרֶךְ לְבֶדֶק הַבַּיִת - מַנִּיחִין אוֹתוֹ, וְהַשְּׁאָר נִמְכָּרִין, וּדְמֵיהֶן נוֹפְלִין לְלִשְׁכַּת בֶּדֶק הַבַּיִת.

יגהֻצְרְכוּ לְקָדְשֵׁי מִזְבֵּחַ וְלֹא הִסְפִּיקָה לָהֶן תְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה - מוֹצִיאִין אֶת הָרָאוּי לָהֶן מִקָּדְשֵׁי בֶּדֶק הַבַּיִת.

אֲבָל אִם הֻצְרְכוּ לְבֶדֶק הַבַּיִת, וְלֹא מָצְאוּ בְּלִשְׁכַּת בֶּדֶק הַבַּיִת דָּבָר הַמְּסַפֵּק לָהֶן - אֵין מוֹצִיאִין אֶת הָרָאוּי לָהֶן מִקָּדְשֵׁי הַמִּזְבֵּחַ.

אהַמַּעֲרִיךְ אֶת הַפָּחוֹת מִבֶּן עֶשְׂרִים, וְלֹא עָמַד בַּדִּין עַד שֶׁהָיָה יָתֵר עַל עֶשְׂרִים - אֵינוֹ נוֹתֵן אֶלָא עֵרֶךְ פָּחוֹת מִבֶּן עֶשְׂרִים; שֶׁאֵין הָעֵרֶךְ אֶלָא בִּזְמַן הָעֵרֶךְ, לֹא בִזְמַן הַהַעֲמָדָה בַּדִּין.

בכָּל הָעֲרָכִים הַקְּצוּבִין בַּתּוֹרָה הֵן שֶׁנּוֹתֵן הַמַּעֲרִיךְ אִם הָיָה עָשִׁיר.

אֲבָל אִם הָיָה עָנִי, וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת - נוֹתֵן כָּל הַנִּמְצָא בְּיָדוֹ אַפִלּוּ סֶלַע אֶחָד, וְנִפְטָר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם מָךְ הוּא מֵעֶרְכֶּךָ... עַל פִּי אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יַד הַנֹּדֵר" (ויקרא כז, ח).

גוּמְנַיִן שֶׁהוּא נוֹתֵן אַפִלּוּ סֶלַע אֶחָד, אִם אֵין לוֹ אֶלָא סֶלַע? שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל עֶרְכְּךָ יִהְיֶה בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא כז, כה). הָא לָמַדְתָּ שֶׁאֵין בָּעֲרָכִים פָּחוֹת מִסֶּלַע, וְלֹא יוֹתֵר עַל חֲמִשִּׁים.

דהֲרֵי שֶׁלֹּא נִמְצָא בְּיָדוֹ אַפִלּוּ סֶלַע - אֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ פָּחוֹת מִסֶּלַע, אֶלָא יִשָּׁאֵר הַכֹּל עָלָיו חוֹב; וְאִם מָצְאָה יָדוֹ וְהֶעֱשִׁיר - יִתֵּן עֵרֶךְ שָׁלֵם הַקָּצוּב בַּתּוֹרָה.

העָשִׁיר שֶׁהֶעֱרִיךְ וְהֶעֱנִי, אוֹ שֶׁהֶעֱרִיךְ כְּשֶׁהוּא עָנִי וְהֶעֱשִׁיר - הֲרֵי זֶה חַיָּב בְּעֵרֶךְ עָשִׁיר.

אֲבָל אִם הֶעֱרִיךְ כְּשֶׁהוּא עָנִי וְהֶעֱשִׁיר וְחָזַר וְהֶעֱנִי - נוֹתֵן עֵרֶךְ עָנִי.

ועָשִׁיר שֶׁאָמַר 'עֶרְכִּי עָלַי' אוֹ 'עֵרֶךְ פְּלוֹנִי עָלַי', וְשָׁמַע הֶעָנִי וְאָמַר 'מַה שֶׁאָמַר זֶה עָלַי' - הֲרֵי הֶעָנִי חַיָּב בְּעֵרֶךְ עָשִׁיר, שֶׁהוּא עֵרֶךְ שָׁלֵם. אֲבָל עָנִי שֶׁהֶעֱרִיךְ אֶת הֶעָשִׁיר, וְאָמַר 'עֵרֶךְ זֶה עָלַי' - אֵינוֹ חַיָּב אֶלָא בְּעֵרֶךְ עָנִי, שֶׁהוּא כְּפִי אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ.

זמַה בֵּין הַחַיָּב בְּעֵרֶךְ עָנִי, לְהַחַיָּב בְּעֵרֶךְ עָשִׁיר שֶׁהוּא הָעֵרֶךְ הַקָּצוּב כֻּלּוֹ? שֶׁהַחַיָּב בְּעֵרֶךְ עָנִי שֶׁלָּקְחוּ מִמֶּנּוּ כָּל מַה שֶׁיָּדוֹ מַשֶּׂגֶת אַפִלּוּ סֶלַע אֶחָד, וְאַחַר כָּךְ הֶעֱשִׁיר - אֵינוֹ חַיָּב לְשַׁלֵּם; וְאִם הָיָה חַיָּב בְּעֵרֶךְ עָשִׁיר - יִשָּׁאֵר שְׁאָר הָעֵרֶךְ חוֹב עָלָיו, עַד שֶׁיַּעֲשִׁיר וִישַׁלֵּם הָעֵרֶךְ שֶׁעָלָיו.

חהַמְּפָרֵשׁ אֶת הָעֵרֶךְ וְאָמַר 'עֶרְכִּי עָלַי חֲמִשִּׁים סְלָעִים' אוֹ 'עֵרֶךְ פְּלוֹנִית עָלַי שְׁלוֹשִׁים סְלָעִים' - אֵינוֹ נִדּוֹן בְּהֶשֵּׂג יָד, אֶלָא לוֹקְחִין כָּל הַנִּמְצָא בְּיָדוֹ, וְהַשְּׁאָר עָלָיו חוֹב עַד שֶׁיַּעֲשִׁיר וְיִתֵּן.

טוְכֵן הָאוֹמֵר 'דָּמַי עָלַי' אוֹ 'דְּמֵי פְּלוֹנִי עָלַי' - אֵינוֹ נִדּוֹן בְּהֶשֵּׂג יָד. שֶׁחַיָּבֵי דָּמִים הֲרֵי פֵּרְשׁוּ נִדְרָן, וַהֲרֵי הֵן כְּמִי שֶׁאָמַר 'מָנֶה עָלַי הֶקְדֵּשׁ', שֶׁהוּא חַיָּב לִתֵּן מָנֶה גָּמוּר.

יהָאוֹמֵר 'הֲרֵי עָלַי עֵרֶךְ סְתָם', וְלֹא פֵּרֵשׁ - אֵינוֹ כִּמְפָרֵשׁ שְׁלוֹשָׁה שְׁקָלִים, אֶלָא נִדּוֹן בְּהֶשֵּׂג יָד, כִּשְׁאָר הַמַּעֲרִיכִין.

יאהָאוֹמֵר 'עֶרְכִּי עָלַי', וְחָזַר וְאָמַר 'עֶרְכִּי עָלַי', וְהָיוּ בְּיָדוֹ עֶשֶׂר סְלָעִים, וְנָתַן תֵּשַׁע לַשְּׁנִיָּה, וְסֶלַע לָרִאשׁוֹנָה - יָצָא יְדֵי שְׁתֵּיהֶן, שֶׁהָעֲרָכִים לֹא כְּחוֹבוֹת הֵן. שֶׁאַף עַל פִּי שֶׂכָּל מַה שֶׁבְּיָדוֹ מְשֻׁעְבָּד לָרִאשׁוֹנָה, הֶקְדֵּשׁ מְאֻחָר שֶׁגָּבָה - גָּבָה. אֲבָל אִם נָתַן תֵּשַׁע לָרִאשׁוֹנָה, וְאַחַת לַשְּׁנִיָּה - יְדֵי שְׁנִיָּה יָצָא, שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁנָּתַן הַסֶּלַע, לֹא נִשְׁאַר בְּיָדוֹ כְּלוּם, וַהֲרֵי אֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת; וִידֵי הָרִאשׁוֹנָה לֹא יָצָא - שֶׁהֲרֵי כָּל מַה שֶׁבְּיָדוֹ מְשֻׁעְבָּד לָרִאשׁוֹנָה, וּכְשֶׁנָּתַן הַתֵּשַׁע נִשְׁאַר לוֹ סֶלַע וְלֹא נְתָנוֹ, וַהֲרֵי לֹא נָתַן כָּל מַה שֶׁיָּדוֹ מַשֶּׂגֶת. לְפִיכָךְ יִשָּׁאֵר עָלָיו שְׁאָר עֵרֶךְ רִאשׁוֹן עַד שֶׁיַּעֲשִׁיר וִישַׁלֵּם.

יבהָאוֹמֵר 'שְׁנֵי עֲרָכַי עָלַי', וְלֹא הָיָה בְּיָדוֹ אֶלָא פָּחוֹת מִכְּדֵי שְׁנֵי עֲרָכִים - הֲרֵי הַדָּבָר סָפֵק אִם נִתְפַּס לִשְׁנֵיהֶן, וְנוֹתֵן חֲצִי מַה שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְעֵרֶךְ אֶחָד וְחֶצְיוֹ לָעֵרֶךְ הַשֵּׁנִי וְיִפָּטֵר, אוֹ יִתֵּן עֵרֶךְ אֶחָד מֵהֶן שָׁלֵם אוֹ כָּל הַנִּמְצָא בְּיָדוֹ בְּאֶחָד מֵהֶן, וְיִשָּׁאֵר הָעֵרֶךְ הָאַחֵר עָלָיו חוֹב עַד שֶׁיִּתֵּן אוֹתוֹ בַּעֲנִיּוּת אוֹ בַּעֲשִׁירוּת כְּפִי הֶשֵּׂג יָדוֹ.

יגהַמַּפְרִישׁ עֶרְכּוֹ אוֹ דָּמָיו וְנִגְנְבוּ אוֹ אָבְדוּ, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא אָמַר 'עָלַי' - חַיָּב בְּאַחְרָיוּתָן, עַד שֶׁיַּגִּיעוּ לְיַד הַגִּזְבָּר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן אֶת הָעֶרְכְּךָ בַּיּוֹם הַהוּא קֹדֶשׁ לַה'" (ויקרא כז, כג) - הֲרֵי הֵן חֻלִּין אַף עַל פִּי שֶׁהִפְרִישָׁן עַד שֶׁיַּגִּיעוּ לְיַד הַגִּזְבָּר.

ידחַיָּבֵי עֲרָכִים וְדָמִים - מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן, וְלוֹקְחִין מֵהֶן בְּעַל כָּרְחָן מַה שֶׁנָּדְרוּ. וְאֵין חַיָּבִין לְהַחֲזִיר לָהֶם הַמַּשְׁכּוֹן בַּיּוֹם אוֹ בַּלַּיְלָה. וּמוֹכְרִין כָּל הַנִּמְצָא לָהֶם מִן הַקַּרְקַע, וּמִן הַמִּטַּלְטְלִין, מִכְּסוּת, וּכְלֵי תַּשְׁמִישׁ הַבַּיִת, וַעֲבָדִים, וּבְהֵמָה, וְנִפְרָעִין מִן הַכֹּל. וְאֵין מוֹכְרִין לֹא כְּסוּת אִשְׁתּוֹ, וְלֹא כְּסוּת בָּנָיו, וְלֹא בְּגָדִים שֶׁצְּבָעָן לִשְׁמָן, וְלֹא סַנְדָּלִים חֲדָשִׁים שֶׁלְּקָחָן לִשְׁמָן, וְכֵן הַמַּקְדִּישׁ כָּל נְכָסָיו, לֹא הִקְדִּישׁ אֶת אֵלּוּ.

טווְנוֹתְנִין לוֹ מִכָּל נְכָסָיו, לְזֶה שֶׁיֵּשׁ עָלָיו עֲרָכִים אוֹ דָּמִים אוֹ שֶׁהִקְדִּישׁ מָנֶה לְבֶדֶק הַבַּיִת וְאֵין לוֹ - נוֹתנִין לוֹ תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וְשֶׁל יָּד, וְסַנְדָּלִין, וּמִטָּה לֵישֵׁב עָלֶיהָ, וּמִטָּה וּמַצָּע הָרְאוּיִין לוֹ לִישַׁן עֲלֵיהֶן. וְאִם הָיָה עָנִי, נוֹתְנִין לוֹ מִטָּה וּמַפָּץ לִישַׁן עָלָיו. וְנוֹתְנִין לוֹ מְזוֹן שְׁלוֹשִׁים יוֹם וּכְסוּת שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ לוֹ לְבַדּוֹ, אֲבָל לֹא לְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא חַיָּב בִּמְזוֹנוֹתֵיהֶן וּבִכְסוּתָן. וְאֵין נוֹתנִין לוֹ אֶלָא כְּסוּת הָרְאוּיָה לוֹ.

טזהָיוּ עָלָיו כְּלֵי מֶשִׁי וּבְגָדִים מְזֹהָבִין - מַעְבִירִין אוֹתָן מֵעָלָיו, וְנוֹתְנִין לוֹ כְּסוּת הָרְאוּיָה לְאִישׁ כְּמוֹתוֹ לְחֹל, אֲבָל לֹא לְשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים.

יזוְאִם הָיָה אֻמָּן - נוֹתנִין לוֹ שְׁנֵי כְּלֵי אֻמָּנוּת מִכָּל מִין וּמִין. כֵּיצַד? אִם הָיָה חָרָשׁ, נוֹתנִין לוֹ שְׁנֵי מַעֲצָדִין וּשְׁתֵּי מְגֵרוֹת. הָיוּ לוֹ כֵּלִים מְרֻבִּין מִמִּין אֶחָד, וּמוּעָטִין מִמִּין שֵׁנִי - אֵין מוֹכְרִין מִן הַמְּרֻבִּין, וְלוֹקְחִין לוֹ מִן הַמּוּעָט, אֶלָא נוֹתנִין לוֹ שְׁנֵי כֵּלִים מִן הַמְּרֻבִּין, וְכָל שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִן הַמּוּעָט.

יחהָיָה חַמָּר אוֹ אִכָּר - אֵין נוֹתנִין לוֹ בְּהֶמְתּוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין לוֹ מְזוֹנוֹת אֶלָא מִמֶּנָּה. הָיָה סַפָּן - אֵין נוֹתנִין לוֹ סְפִינָתוֹ, אֶלָא יִמָּכֵר הַכֹּל.

יטהָיָה בַּנְּכָסִים בְּהֵמָה וַעֲבָדִים וּמַרְגָּלִיּוֹת, וְאָמְרוּ הַתַּגָּרִים 'אִם יִלָּקַח לְעֶבֶד זֶה כְּסוּת בִּשְׁלוֹשִׁים מַשְׁבִּיחַ הוּא מֵאָה', 'וּפָרָה זוֹ אִם תַּמְתִּינוּ בָּהּ לָאַטְלַס מְשַׁבַּחַת עֲשָׂרָה', 'וּמַרְגָּלִית זוֹ אִם מַעֲלִין אוֹתָהּ לְמָקוֹם פְּלוֹנִי תִּשְׁוֶה מָמוֹן רַב וְכָאן אֵינָהּ שָׁוָה אֶלָא מְעַט' - אֵין שׁוֹמְעִין לָהֶן.

אֶלָא כֵּיצַד עוֹשִׂין? מוֹכְרִין הַכֹּל בִּמְקוֹמוֹ וּבְשָׁעָתוֹ כְּמָה שֶׁהוּא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן אֶת הָעֶרְכְּךָ בַּיּוֹם הַהוּא קֹדֶשׁ לַה'" (ויקרא כז, כג) - לְרַבּוֹת כָּל דָּבָר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, שֶׁאֵין מְפַרְכְּסִין אוֹתוֹ, וְאֵין מַמְתִּינִין בּוֹ לַשּׁוּק, וְלֹא מוֹלִיכִין אוֹתוֹ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם. אֵין לַהֶקְדֵּשׁ אֶלָא מְקוֹמוֹ וְשָׁעָתוֹ.

כבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּמִטַּלְטְלִין וַעֲבָדִים; אֲבָל הַקַּרְקָעוֹת - מַכְרִיזִין עֲלֵיהֶם שִׁשִּׁים יוֹם רְצוּפִין בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, וְאַחַר כָּךְ מוֹכְרִין אוֹתָן.

אשָׂדֶה שֶׁיְּרָשָׁהּ אָדָם מִמּוֹרִישָׁיו, הִיא הַנִּקְרֵאת 'שְׂדֵה אֲחֻזָּה'. וְשָׂדֶה שֶׁלְּקָחָהּ אוֹ זָכָה בָּהּ, הִיא הַנִּקְרֵאת 'שְׂדֵה מִקְנָה'. וְהַמַּקְדִּישׁ שְׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ - מוֹדְדִין אוֹתָהּ, וְעֶרְכָּהּ הוּא הָעֵרֶךְ הַקָּצוּב בַּתּוֹרָה.

בוְכַמָּה הוּא? כָּל מָקוֹם שֶׁרָאוּי לִזְרֹעַ בּוֹ חֹמֶר שְׂעוֹרִים, יִזְרְעֶנּוּ בַּיָּד וְלֹא יְקָרֵב זְרִיעָתוֹ וְלֹא יַרְחִיק אוֹתָהּ - עֶרְכּוֹ חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל לְכָל שְׁנֵי יוֹבֵל. וְאֵין שְׁנַת יוֹבֵל מִן הַמִּנְיָן. וְאֶחָד הַמַּקְדִּישׁ שָׂדֶה טוֹבָה שֶׁאֵין בְּכָל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹתָהּ, אוֹ שָׂדֶה רָעָה שֶׁאֵין כְּמוֹתָהּ לָרֹעַ - כְּזֶה מַעֲרִיכִין אוֹתָהּ.

גכְּבָר בֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת שְׁקָלִים, שֶׁהַ'שֶּׁקֶל' הָאָמוּר בַּתּוֹרָה הוּא הַנִּקְרָא 'סֶלַע' בִּלְשׁוֹן חֲכָמִים. וְהַ'גֵּרָה' הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה הִיא הַ'מָּעָה' בְּדִבְרֵי חֲכָמִים. וְהוֹסִיפוּ עַל הַשֶּׁקֶל וְעָשׂוּ אוֹתוֹ סֶלַע. וְהַסֶּלַע אַרְבָּעָה דִּינָרִין, וְהַדִּינָר שֵׁשׁ מָעִין, וְהַמָּעָה שְׁנֵי פֻּנְדְּיוֹנִין. נִמְצָא לְכָל שָׁנָה, סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן. שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהַסֶּלַע שְׁמוֹנָה וְאַרְבָּעִים פֻּנְדְּיוֹן - כְּשֶׁיִּתֵּן הַפֻּנְדְּיוֹנוֹת לִקַּח סֶלַע מִן הַשֻּׁלְחָנִי, נוֹתֵן תִּשְׁעָה וְאַרְבָּעִים.

דהַ'חֹמֶר' הוּא הַ'כּוֹר', וְהוּא שְׁנֵי לְתָכִין. וְהַלֶּתֶךְ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה סְאִין. נִמְצָא הַחֹמֶר שְׁלוֹשִׁים סְאָה - שֶׁהֵן עֶשֶׂר אֵיפוֹת, כָּל שָׁלוֹשׁ סְאִין אֵיפָה. וּכְבָר בֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת, שֶׁהַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ בְּשִׁבּוּרוֹ חֲמִשִּׁים אַמָּה עַל חֲמִשִּׁים אַמָּה, הוּא 'בֵּית סְאָה', וְהוּא מִזְרַע סְאָה. נִמְצֵאתָ לָמֵד, שֶׁהַמָּקוֹם שֶׁיֵּשׁ בְּשִׁבּוּרוֹ חֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים אֶלֶף אַמָּה, שֶׁהוּא בְּרִבּוּעַ מָאתַיִם אַרְבַּע וְשִׁבְעִים אַמּוֹת עַל מָאתַיִם אַרְבַּע וְשִׁבְעִים אַמּוֹת בְּקֵרוּב - הוּא 'בֵּית כּוֹר', וְהוּא "זֶרַע חֹמֶר שְׂעֹרִים" (ויקרא כז, טז).

הכֵּיצַד דֶּרֶךְ הַחֶשְׁבּוֹן בְּעֶרְכֵי שָׂדוֹת? הֲרֵי שֶׁהִקְדִּישׁ שְׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ, וְנִשְׁאַר לַיּוֹבֵל שְׁמוֹנֶה שָׁנִים חוּץ מִשְּׁנַת הַיּוֹבֵל שֶׁאֵינָהּ בַּחֶשְׁבּוֹן כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, כָּל הָרוֹצֶה לִפְדּוֹתָהּ מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ, נוֹתֵן לַכֹּל "זֶרַע חֹמֶר שְׂעֹרִים" (ויקרא כז, טז) שְׁמוֹנֶה סְלָעִים וּשְׁמוֹנֶה פֻּנְדְּיוֹנוֹת.

וְאִם רָצוּ הַבְּעָלִים לִפְדּוֹתָהּ, נוֹתנִין עֶשֶׂר סְלָעִים וַעֲשָׂרָה פֻּנְדְּיוֹנוֹת, לְפִי שֶׁהֵן מוֹסִיפִין חֹמֶשׁ. וְכֵן כָּל חֹמֶשׁ הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַקֶּרֶן עִם הַתּוֹסֶפֶת חֲמִשָּׁה - נִמְצָא שֶׁהוֹסִיף רְבִיעַ הַקֶּרֶן.

וְכֵן אִם פָּדְתָה אִשְׁתּוֹ שֶׁל מַּקְדִּישׁ אוֹ אֶחָד מִיּוֹרְשָׁיו - הֲרֵי אֵלּוּ מוֹסִיפִין חֹמֶשׁ.

ונִשְׁאָר לַיּוֹבֵל אַרְבַּע שָׁנִים, נוֹתֵן הַפּוֹדֶה אַרְבַּע סְלָעִים וְאַרְבָּעָה פֻּנְדְּיוֹנוֹת לְכָל חֹמֶר. וְאִם הַבְּעָלִים פָּדוּ אוֹתָהּ, נוֹתנִין חֹמֶשׁ.

וְכֵן לְפִי חֶשְׁבּוֹן זֶה, סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן לְכָל שָׁנָה. וְאֵינוֹ נוֹתֵן שָׁנָה בְּשָׁנָה, אֶלָא נוֹתֵן הַכֹּל כְּאֶחָד.

זנִשְׁאַר בֵּינוֹ וּבֵין הַיּוֹבֵל שָׁנָה, אֵינוֹ יָכוֹל לִתֵּן סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן לִפְדּוֹתָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְחִשַּׁב לוֹ הַכֹּהֵן... עַל פִּי הַשָּׁנִים הַנּוֹתָרֹת" (ויקרא כז, יח) - אֵינָהּ נִפְדֵּית בְּגִרְעוֹן כֶּסֶף אֶלָא קֹדֶם לַיּוֹבֵל בִּשְׁתֵּי שָׁנִים אוֹ יָתֵר.

חנִשְׁאַר בֵּינוֹ וּבֵין הַיּוֹבֵל שָׁנָה וָחֳדָשִׁים - אִם רָצָה הַגִּזְבָּר לְחַשֵּׁב הֶחֳדָשִׁים שָׁנָה וְיִתֵּן שְׁנֵי שְׁקָלִים וּשְׁנֵי פֻּנְדְּיוֹנִין לְכָל זֶרַע חֹמֶר, הֲרֵי זֶה מֻתָּר.

לְפִי שֶׁאֵין מְחַשְּׁבִין חֳדָשִׁים לַהֶקְדֵּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "עַל פִּי הַשָּׁנִים הַנּוֹתָרֹת" - שָׁנִים אַתָּה מְחַשֵּׁב לַהֶקְדֵּשׁ, וְאֵין אַתָּה מְחַשֵּׁב חֳדָשִׁים.

טלְפִיכָךְ אֵין רָאוּי לָאָדָם לְהַקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ לִפְנֵי הַיּוֹבֵל בְּפָחוֹת מִשְּׁתֵי שָׁנִים.

וְאִם הִקְדִּישָׁהּ - הֲרֵי זוֹ מֻקְדֶּשֶׁת, וְאֵינָהּ נִפְדֵּית בְּגִרְעוֹן כֶּסֶף; אֶלָא אִם רָצָה הַפּוֹדֶה לִתֵּן חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל לְכָל חֹמֶר, פּוֹדֶה אוֹתָהּ. וְאִם לֹא פְדָיָהּ, הֲרֵי זוֹ יוֹצְאָה לַכּוֹהֲנִים בַּיּוֹבֵל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.

יהִקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל עַצְמָהּ, אֵינָהּ מֻקְדֶּשֶׁת. וְכוֹהֵן וְלֵוִי שֶׁהִקְדִּישׁוּ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל עַצְמָהּ, הֲרֵי זוֹ מֻקְדֶּשֶׁת.

יאכְּשֵׁם שֶׁגּוֹאֲלִין לְעוֹלָם, כָּךְ מַקְדִּישִׁין לְעוֹלָם.

יבהַמַּקְדִּישׁ אֶת שָׂדֵהוּ אַחַר הַיּוֹבֵל - אֵינָהּ נִפְדֵּית בְּגִרְעוֹן כֶּסֶף עַד שֶׁיִּגְמֹר שָׁנָה אַחַר הַיּוֹבֵל, לְפִי שֶׁאֵין מְחַשְּׁבִין חֳדָשִׁים לַהֶקְדֵּשׁ.

לְפִיכָךְ אִם רָצָה הַפּוֹדֶה לִתֵּן חֲמִשִּׁים שֶׁקֶל לְכָל זֶרַע חֹמֶר - הֲרֵי זֶה פּוֹדֶה אַפִלּוּ בַּיּוֹם שֶׁאַחַר הַיּוֹבֵל, וְאֵינוֹ גּוֹרֵעַ כְּלוּם.

יגכְּשֶׁמּוֹדְדִין, אֵין מוֹדְדִין אֶלָא מְקוֹמוֹת הָרְאוּיִין לִזְרִיעָה.

הָיוּ שָׁם סְלָעִים גְּבוֹהִים עֲשָׂרָה טְפָחִים, אוֹ נְקָעִים מְלֵאִים מַיִם עֲמוּקִים עֲשָׂרָה טְפָחִים - אֵין נִמְדָּדִין עִמָּהּ; פָּחוֹת מִכָּאן, נִמְדָּדִין עִמָּהּ.

ידהָיוּ בָּהּ מְקוֹמוֹת נְמוּכוֹת עֲשָׂרָה אוֹ יוֹתֵר וְאֵין בָּהֶן מַיִם - נִמְדָּדִין בִּפְנֵי עַצְמָן, וּמְחַשְּׁבִין לָהֶן מַה שֶׁרָאוּי לָהֶן.

טוהָיְתָה מְלֵאָה אִילָנוֹת - אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא פּרֵשׁ, הֲרֵי הִקְדִּישׁ גַּם הָאִילָנוֹת; שֶׁכָּל הַמַּקְדִּישׁ, בְּעַיִן יָפָה הוּא מַקְדִּישׁ.

וּמְחַשְּׁבִין אֶת הָאִילָנוֹת בְּשָׁוְיֵיהֶן, וְהַקַּרְקַע מוֹדְדִין אוֹתָהּ, וְיִהְיֶה עֶרְכָּהּ סֶלַע וּפֻנְדְּיוֹן לְכָל שָׁנָה וּלְכָל זֶרַע חֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

טזהַמַּקְדִּישׁ שָׂדֶה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִזְרִיעָה, וְהִיא הַנִּקְרֵאת 'טְרָשִׁין' - פּוֹדִין אוֹתָהּ בְּשָׁוְיָהּ. וְכֵן הַמַּקְדִּישׁ אֶת הָאִילָנוֹת בִּלְבָד, פּוֹדִין אוֹתָן בְּשָׁוְיֵיהֶן.

יזהָיוּ הָאִילָנוֹת שְׁלוֹשָׁה אִילָנוֹת לְתוֹךְ בֵּית סְאָה, וְלֹא פֵּרֵשׁ שֶׁהָאִילָנוֹת בִּלְבָד הוּא שֶׁהִקְדִּישׁ - הֲרֵי זֶה הִקְדִּישׁ אֶת הַקַּרְקַע וְאֶת הָאִילָנוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶן.

אֲבָל אִם הָיוּ הָאִילָנוֹת נְטוּעוֹת כָּל שְׁלוֹשָׁה אִילָנוֹת בְּיָתֵר מִבֵּית סְאָה אוֹ בְּפָחוֹת, אוֹ שֶׁהִקְדִּישָׁן זֶה אַחַר זֶה - הֲרֵי זֶה לֹא הִקְדִּישׁ אֶת הַקַּרְקַע, וְלֹא אֶת הָאִילָנוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶן.

יחהִקְדִּישׁ הָאִילָנוֹת וְאַחַר כָּךְ הִקְדִּישׁ אֶת הַקַּרְקַע - פּוֹדֶה אֶת הָאִילָנוֹת בְּשָׁוְיֵיהֶן, וְאֶת הַקַּרְקַע עַל פִּי מִדָּתָהּ.

יטהַמַּקְדִּישׁ שְׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְלֹא נִפְדֵּית, אֶלָא הֲרֵי הִיא תַּחַת יַד הַהֶקְדֵּשׁ - הַכּוֹהֲנִים נוֹתנִין אֶת דָּמֶיהָ וְתִהְיֶה אֲחֻזָּה לָהֶן; שֶׁאֵין הֶקְדֵּשׁ יוֹצֵא בְּלֹא פִּדְיוֹן, וְאוֹתָן הַדָּמִים יִפְּלוּ לְהֶקְדֵּשׁ בֶּדֶק הַבַּיִת.

כגְּאָלָהּ הַמַּקְדִּישׁ קֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ הַיּוֹבֵל - הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ, וְהָעֵרֶךְ שֶׁנָּתַן יִפֹּל לְבֶדֶק הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

וְכֵן אִם גְּאָלָהּ בְּנוֹ שֶׁל מַּקְדִּישׁ, הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לְאָבִיו בַּיּוֹבֵל.

אֲבָל אִם גָּאְלָה אוֹתָהּ בִּתּוֹ, אוֹ שְׁאָר קְרוֹבָיו, אוֹ נָכְרִי מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ - אִם חָזַר הַמַּקְדִּישׁ וּגְאָלָהּ מִיָּדָן, חוֹזֶרֶת לוֹ לְעוֹלָם.

וְאִם לֹא גְאָלָהּ מִיָּדָן, אֶלָא הִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְהִיא תַּחַת יַד הַבַּת אוֹ שְׁאָר קְרוֹבִים אוֹ נָכְרִי - הֲרֵי זוֹ יוֹצְאָה לַהֶקְדֵּשׁ, וְאֵינָהּ חוֹזֶרֶת לִבְעָלֶיהָ לְעוֹלָם, אֶלָא תִּהְיֶה אֲחֻזָּה לַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה הַשָּׂדֶה בְּצֵאתוֹ בַיֹּבֵל... לַכֹּהֵן תִּהְיֶה אֲחֻזָּתוֹ" (ויקרא כז, כא).

וְאֵין הַכּוֹהֲנִים צְרִיכִין לִתֵּן דָּמִים, שֶׁכְּבָר נִפְדֵּית מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ וְלָקַּח עֶרְכָּהּ מֵאַחֵר, אֶלָא תַּחְזֹר לַכּוֹהֲנִים כְּאִלּוּ הֵן בְּעָלֶיהָ.

כאבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּיִשְׂרָאֵל. אֲבָל אִם הָיָה הַמַּקְדִּישׁ כּוֹהֵן אוֹ לֵוִי, הֲרֵי זֶה גּוֹאֵל לְעוֹלָם, וְאַפִלּוּ עָבַר עָלֶיהָ הַיּוֹבֵל וְלֹא נִפְדֵּית מִן הַהֶקְדֵּשׁ, פּוֹדֶה אוֹתָהּ אַחַר הַיּוֹבֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "גְּאֻלַּת עוֹלָם תִּהְיֶה לַלְוִיִּם" (ויקרא כה, לב).

כבהָאִשָּׁה שֶׁהִקְדִּישָׁה שְׂדֵה אֲחֻזָּתָהּ, וּגְאָלָהּ בַּעְלָהּ מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְהִיא תַּחַת יְדֵי הַבַּעַל - הֲרֵי הַדָּבָר סָפֵק, אִם תַּחְזֹר לָאִשָּׁה אוֹ תֵּצֵא לַכּוֹהֲנִים.

לְפִיכָךְ אִם קָדְמָה הָאִשָּׁה וְהִחְזִיקָה בָּהּ אַחַר הַיּוֹבֵל, אֵין הַכּוֹהֲנִים יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִיָּדָהּ; וְאִם קָדְמוּ הַכּוֹהֲנִים וְהִחְזִיקוּ, אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהוֹצִיא מִיָּדָם.

כגהַמַּקְדִּישׁ שָׂדֵהוּ וּפָדָה אוֹתָהּ כּוֹהֵן מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְהִיא תַּחַת יַד הַכּוֹהֵן - לֹא יֹאמַר: הוֹאִיל וַהֲרֵי הִיא יוֹצְאָה לַכּוֹהֲנִים, הֲרֵי הִיא תַּחַת יָדִי וְזָכִיתִי בָּהּ; אֶלָא יוֹצְאָה לְכָל אֶחָיו הַכּוֹהֲנִים.

כדכְּשֶׁתֵּצֵא הַשָּׂדֶה לַכּוֹהֲנִים בַּיּוֹבֵל, תִּנָּתֵן לַכּוֹהֲנִים שֶׁבַּמִּשְׁמָר שֶׁפָּגַע בּוֹ הַיּוֹבֵל.

וְאִם הָיָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל יּוֹבֵל בַּשַּׁבָּת, שֶׁהֲרֵי מִשְׁמָר יוֹצֵא וּמִשְׁמָר נִכְנָס - תִּנָּתֵן לַמִּשְׁמָר הַיּוֹצֵא.

כההַמַּקְדִּישׁ אֶת הָאִילָנוֹת, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְלֹא פָדוּ אוֹתָן - אֵינָן יוֹצְאִין לַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה הַשָּׂדֶה בְּצֵאתוֹ בַיֹּבֵל קֹדֶשׁ" (ויקרא כז, כא), וְאֵין אֵלוּ שָׂדֶה.

אֲבָל הַמַּקְדִּישׁ אֶת הַטְּרָשִׁין, וְהִגִּיעַ הַיּוֹבֵל וְלֹא פָדוּ אוֹתָן הַבְּעָלִים - הֲרֵי אֵלּוּ יוֹצְאִין לַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה הַשָּׂדֶה", וְזוֹ שָׂדֶה נִקְרֵאת.

כוכֵּיצַד דִּין מַקְדִּישׁ שְׂדֵה מִקְנָתוֹ? שָׁמִין אוֹתָהּ בְּדָמֶיהָ, וְרוֹאִין כַּמָּה הִיא שָׁוָה עַד הַיּוֹבֵל, וּפוֹדֶה אוֹתָהּ כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה.

וְאִם פָּדָה אוֹתָהּ הַמַּקְדִּישׁ, אֵינוֹ מוֹסִיף חֹמֶשׁ. וּפִדְיוֹנָהּ לְבֶדֶק הַבַּיִת, כִּשְׁאָר עֲרָכִים וְדָמִים.

וּכְשֶׁיַּגִּיעַ הַיּוֹבֵל, תַּחְזֹר לַבְּעָלִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁמְּכָרוּהָ.

בֵּין שֶׁנִּפְדֵּית מִיַּד הַגִּזְבָּר, וַהֲרֵי הִיא יוֹצְאָה מִיַּד אַחֵר, בֵּין שֶׁלֹּא נִפְדֵּית, וַהֲרֵי הִיא יוֹצְאָה מִיַּד הַהֶקְדֵּשׁ - הֲרֵי זוֹ חוֹזֶרֶת לַמּוֹכֵר, וְאֵינָהּ יוֹצְאָה לַכּוֹהֲנִים; שֶׁאֵין אָדָם מַקְדִּישׁ דָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ.

כזכָּל שָׂדֶה שֶׁשָּׁמִין אוֹתָהּ לַהֶקְדֵּשׁ לִמְכֹּר אוֹתָהּ בְּדָמֶיהָ, מַכְרִיזִין עָלֶיהָ שִׁשִּׁים יוֹם רְצוּפִין, בַּבֹּקֶר בִּשְׁעַת הוֹצָאַת פּוֹעֲלִים, וּבָעֶרֶב בִּשְׁעַת הַכְנָסַת פּוֹעֲלִים.

וּמְסַיְּמִין מְצָרֶיהָ וְאוֹמְרִין: כָּךְ הִיא יָפָה וּבְכָּךְ הִיא שׁוּמָה, כָּל הָרוֹצֶה לִקַּח יָבוֹא וְיִקָּח.

כחהַלּוֹקֵחַ שָׂדֶה מֵאָבִיו אוֹ מִשְּׁאָר הַמּוֹרִישִׁין אוֹתוֹ וְהִקְדִּישָׁהּ, בֵּין שֶׁהִקְדִּישָׁהּ אַחַר מוֹת אָבִיו אוֹ מוֹרִישָׁיו, בֵּין שֶׁהִקְדִּישָׁהּ בְּחַיֵּי אָבִיו אוֹ שְׁאָר מוֹרִישָׁיו וְאַחַר כָּךְ מֵת אָבִיו אוֹ מוֹרִישָׁיו - הֲרֵי זוֹ כִּשְׂדֵה אֲחֻזָּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם אֶת שְׂדֵה מִקְנָתוֹ אֲשֶׁר לֹא מִשְּׂדֵה אֲחֻזָּתוֹ" (ויקרא כז, כב) - שָׂדֶה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִהְיוֹת שְׂדֵה אֲחֻזָּה, יָצַאת זוֹ שֶׁרְאוּיָה לוֹ לְיָרְשָׁהּ.