1 Capítulo diario (solo hebreo)

אכְּבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁשְּׁחִיטַת הַקֳּדָשִׁים כְּשֵׁרָה בְּזָרִים, וּמִקַּבָּלַת הַדָּם וְאֵילַּךְ מִצְוַת כְּהֻנָּה. וְכָל הַזְּבָחִים, קִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בְּיַד כּוֹהֵן. אֲבָל מְקוֹם שְׁחִיטָתָן וּמְקוֹם קִבּוּל דָּמָן אֵינוֹ שָׁוֶה בְּכֻלָּן.

בכֵּיצַד? קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים - אֵין שׁוֹחֲטִין אוֹתָן וְאֵין מְקַבְּלִין אֶת דָּמָן, אֶלָא בִּצְפוֹן הַמִּזְבֵּחַ, בְּכָל הַמָּקוֹם שֶׁבֵּאַרְנוּ גְּבוּלוֹתָיו בִּתְחִלַּת סֵפֶר זֶה. וּקְדָשִׁים קַלִּים - שְׁחִיטָתָן וְקִבּוּל דָּמָן, בְּכָל מָקוֹם מִן הָעֲזָרָה.

גוּמִנַיִן שֶׁאֵין שׁוֹחֲטִין קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים אֶלָא בַּצָּפוֹן? שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בָּעוֹלָה "וְשָׁחַט אֹתוֹ עַל יֶרֶךְ הַמִּזְבֵּחַ צָפֹנָה" (ויקרא א, יא), וּבַחַטָּאת הוּא אוֹמֵר "בִּמְקוֹם אֲשֶׁר תִּשָּׁחֵט הָעֹלָה תִּשָּׁחֵט הַחַטָּאת" (ויקרא ו, יח); וּכְשֵׁם שֶׁהַחַטָּאת נִקְרֵאת קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים, כָּךְ הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קֳדָשִׁים.

וּבָאָשָׁם הוּא אוֹמֵר "בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יִשְׁחֲטוּ אֶת הָעֹלָה יִשְׁחֲטוּ אֶת הָאָשָׁם" (ויקרא ז, ב).

וְשַׁלְמֵי צִבּוּר הֻקְּשׁוּ לְחַטָּאת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַעֲשִׂיתֶם שְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת וּשְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה לְזֶבַח שְׁלָמִים" (ויקרא כג, יט); וּלְפִיכָךְ הֵן קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים כַּחַטָּאת, וְנִשְׁחָטִין בִּמְקוֹם שְׁחִיטָתָהּ. וּמְקוֹם שְׁחִיטָה הוּא מְקוֹם הַקַּבָּלָה.

דוּמִנַיִן שֶׁשּׁוֹחֲטִין קֳדָשִׁים קַלִּים בְּכָל הָעֲזָרָה, אַפִלּוּ אֲחוֹרֵי הַהֵיכָל? שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בַּשְּׁלָמִים "וּשְׁחָטוֹ פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד" (ויקרא ג, ב) - לְהַכְשִׁיר כָּל הָרוּחוֹת, שֶׁהֲרֵי לֹא יִחֵד לָהֶם רוּחַ. וְהוּא הַדִּין לִשְׁאָר קֳדָשִׁים קַלִּים. וְאִם שְׁחָטָן בַּהֵיכָל, כְּשֵׁרִים. אֲבָל אִם שְׁחָטָן בְּגַגּוֹ שֶׁל הֵיכָל - פְּסוּלִין, שֶׁאֵין הַגַּגּוֹת רְאוּיוֹת לִשְׁחִיטָה כְּלָל, אֶלָא בְּקַרְקַע הָעֲזָרָה.

השְׁלָמִים שֶׁשְּׁחָטָן קֹדֶם שֶׁיִּפָּתְחוּ דַּלְתוֹת הַהֵיכָל - פְּסוּלִין, שֶׁנֶּאֱמַר "פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד" (ויקרא ג, ב) - בִּזְמַן שֶׁפָּתוּחַ. אַפִלּוּ הָיוּ דַּלְתוֹתָיו מוּגָפוֹת, הֲרֵי זֶה כְּנָעוּל. אֲבָל הַפָּרֹכֶת שֶׁעָלָיו אֵינָהּ פּוֹסֶלֶת.

והָעוֹלָה וְהָאָשָׁם וְהַשְּׁלָמִים, בֵּין שֶׁל יָּחִיד בֵּין שֶׁל צִּבּוּר - זְרִיקַת דַּם שְׁלָשְׁתָּן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שָׁוָה לְעוֹלָם.

וְכֵיצַד הוּא עוֹשֶׂה? כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הַכּוֹהֵן הַדָּם בַּמִּזְרָק, זוֹרֵק מִמֶּנּוּ בַּמִּזְרָק שְׁתֵּי זְרִיקוֹת עַל שְׁתֵּי זָוִיּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בָּאֲלַכְסוֹן - מֵחֲצִי הַמִּזְבֵּחַ וּלְמַטָּה, עַל קֶרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית וְעַל קֶרֶן מַעַרָבִית דְּרוֹמִית.

וּמִתְכַּוֵּן כְּשֶׁיִּזְרֹק הַדָּם עַל הַקֶּרֶן, שֶׁיִּהְיֶה הַדָּם מַקִּיף עַל הַזָּוִיּוֹת כְּמִין גַּם, כְּדֵי שֶׁיִּמָּצֵא הַדָּם שֶׁל שְׁתֵּי מַתָּנוֹת, עַל אַרְבַּע כָּתְלֵי הַמִּזְבֵּחַ - לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּעוֹלָה וּבַשְּׁלָמִים "סָבִיב" (ויקרא ז, ב; ויקרא ט, יב; ועוד). וְהוּא הַדִּין לְאָשָׁם. וּשְׁיָרֵי הַדָּם, נִשְׁפָּכִין עַל הַיְּסוֹד הַדְּרוֹמִי.

זהַחַטָּאוֹת הַנֶּאֱכָלוֹת - דָּמָן טָעוּן אַרְבַּע מַתָּנוֹת עַל אַרְבַּע קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן מֵחֲצִי הַמִּזְבֵּחַ וּלְמַעְלָה, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "עַל קַרְנֹת הַמִּזְבֵּחַ" (ראה ויקרא ד, כה; ויקרא ד, לד).

וְכֵיצַד הוּא עוֹשֶׂה? כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הַכּוֹהֵן הַדָּם בַּמִּזְרָק, מוֹלִיכוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ, וְטוֹבֵל אֶצְבָּעוֹ הַיְּמָנִית הַסְּמוּכָה לַגֻּדָּל בַּדָּם, וְסוֹמֵךְ בְּאֶצְבָּעוֹ הַגְּדוֹלָה מִכָּאן וּבַגֻּדָּל מִכָּאן, וּמְחַטֵּא וְיוֹרֵד כְּנֶגֶד חֻדָּהּ שֶׁל קֶּרֶן, עַד שֶׁיִּכְלֶה כָּל הַדָּם שֶׁבְּאֶצְבָּעוֹ. וְכֵן הוּא עוֹשֶׂה בְּכָל קֶרֶן וְקֶרֶן. וְאִם נָתַן סָמוּךְ לַקֶּרֶן, בָּאַמָּה אַחַת מִכָּאן אוֹ מִכָּאן - כִּפֵּר.

חוְצָרִיךְ לִטְבֹּל אֶצְבָּעוֹ עַל כָּל קֶרֶן וְקֶרֶן.

וּכְשֶׁגּוֹמֵר הַנְּתִינָה עַל הַקֶּרֶן - מְקַנֵּחַ אֶצְבָּעוֹ בִּשְׂפַת הַמִּזְרָק, וְאַחַר כָּךְ טוֹבֵל פַּעַם שְׁנִיָּה. שֶׁשְׁיָרֵי הַדָּם שֶׁבָּאֶצְבָּע, פְּסוּלִין לִתֵּן מֵהֶן עַל קֶרֶן אַחֶרֶת.

טאֵין בְּכָל הַקָּרְבָּנוֹת קָרְבָּן שֶׁטָּעוּן הַזָּיַת דָּם בָּאֶצְבָּעוֹ אֶלָא הַחַטָּאת בִּלְבַד, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "וְטָבַל הַכֹּהֵן אֶת אֶצְבָּעוֹ בַּדָּם" (ויקרא ד, ו).

וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁם דָּם כְּדֵי טְבִילָה, לֹא שֶׁיִּסַפֵּג אֶצְבָּעוֹ בַּדָּם.

יוּמִנַיִן הוּא מַתְחִיל? עוֹלֶה בַּכֶּבֶשׁ וּפוֹנֶה לִימִינוֹ, וּמְהַלֵּךְ עַל הַסּוֹבֵב, וְנוֹתֵן בְּקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית תְּחִלָּה; וְאַחַר כָּךְ בְּקֶרֶן הַשְּׁנִיָּה הַסְּמוּכָה לָהּ, שֶׁהִיא מִזְרָחִית צְפוֹנִית; וְאַחַר כָּךְ בְּקֶרֶן שְׁלִישִׁית הַסְּמוּכָה לָהּ, שֶׁהִיא צְפוֹנִית מַעַרָבִית; וְאַחַר כָּךְ בְּקֶרֶן רְבִיעִית הַסְּמוּכָה לָהּ, שֶׁהִיא מַעַרָבִית דְּרוֹמִית.

וְעַל יְסוֹד אוֹתָהּ הַקֶּרֶן שֶׁהִשְׁלִים בָּהּ הַמַּתָּנוֹת הוּא שׁוֹפֵךְ שְׁיָרֵי הַדָּם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאֵת כָּל הַדָּם יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה" (ויקרא ד, יח) - זֶה יְסוֹד דְּרוֹמִי.

יאכָּל הַחַטָּאוֹת הַנִּשְׂרָפוֹת - דָּמָם נִכְנָס לִפְנִים לַהֵיכָל, וּמַזִּין מִמֶּנּוּ שָׁם כַּאֲשֶׁר מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה.

וּשְׁיָרֵי הַדָּם שׁוֹפֵךְ אוֹתָן עַל יְסוֹד מַעְרָבִי שֶׁל מִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, שֶׁהוּא פּוֹגֵעַ בּוֹ תְּחִלָּה כְּשֶׁיֵּצֵא מִן הַהֵיכָל.

יבוְהֵיכָן מַזִּין מִדָּמָן? וְכַמָּה מַזֶּה מֵהֶן? פַּר וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים - דַּם כָּל אֶחָד מֵהֶן טָעוּן שְׁמוֹנָה הַזָּיוֹת עַל בֵּין הַבַּדִּים, וּשְׁמוֹנָה עַל הַפָּרֹכֶת.

וּמְעָרֵב דַּם הַפָּר וְהַשָּׂעִיר, וּמַזֶּה מִשְּׁנֵיהֶם אַרְבַּע הַזָּיוֹת עַל אַרְבַּע קַרְנוֹת מִזְבַּח הַזָּהָב שֶׁבַּהֵיכָל, וְשֶׁבַע הַזָּיוֹת עַל אֶמְצָעוֹ שֶׁל מִזְבֵּחַ זֶה, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּהִלְכוֹת עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים.

וְאִם לֹא כִּוֵּן בַּהַזָּיוֹת שֶׁבִּפְנִים, כְּשֵׁרוֹת.

יגפָּרִים הַנִּשְׂרָפִין וּשְׂעִירִים הַנִּשְׂרָפִין - זוֹרֵק מִדַּם כָּל אֶחָד מֵהֶם שֶׁבַע הַזָּיוֹת עַל הַפָּרֹכֶת הַמַּבְדֶּלֶת בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, וְאַרְבַּע הַזָּיוֹת עַל אַרְבַּע קַרְנוֹת מִזְבַּח הַזָּהָב.

ידוְכָל הַדָּמִים הַנִּתָּנִין עַל מִזְבַּח הַזָּהָב - כְּשֶׁהוּא נִכְנָס, עוֹמֵד בֵּין הַמִּזְבֵּחַ לַמְּנוֹרָה וְהַמִּזְבֵּחַ לְפָנָיו, וְנוֹתֵן עַל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ, מִבַּחוּץ. מַתְחִיל מִקֶּרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית, לִצְפוֹנִית מַעַרָבִית, לְמַעַרָבִית דְּרוֹמִית, לִדְרוֹמִית מִזְרָחִית.

טופַּר כּוֹהֵן מָשִׁיחַ הַבָּא עַל כָּל הַמִּצְווֹת - הַכּוֹהֵן הַמָּשִׁיחַ עַצְמוֹ מְקַבֵּל דָּמוֹ, וּמַזֶּה מִמֶּנּוּ בִּפְנִים. וְאִם קִבֵּל וְהִזָּה כּוֹהֵן הֶדְיוֹט, כָּשֵׁר.

טזשְׂעִירֵי עֲבוֹדָה זָרָה, וְהֵן 'שְׂעִירִין הַנִּשְׂרָפִין' - לֹא נִתְפָּרֵשׁ בָּהֶן בַּתּוֹרָה כֵּיצַד נוֹתְנִין דָּמָן, וְלֹא הֵיכָן הוּא נוֹתֵן; אֶלָא לְפִי שֶׁהֵן חַטַּאת הַקָּהָל, דִּינָן כְּדִין פַּר הֶעְלֵם שֶׁהוּא חַטַּאת הַקָּהָל, לְכָל הָאָמוּר בּוֹ: לְמַתַּן דָּמִים, וְלִשְׂרֵפָה, וּלְטַמֵּא אֶת הַשּׂוֹרֵף.

יזהַבְּכוֹר וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַפֶּסַח - דַּם כָּל אֶחָד מֵהֶן טָעוּן מַתָּנָה אַחַת בִּשְׁפִיכָה, כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד, בְּאֵיזוֹ רוּחַ שֶׁיִּרְצֶה מִשָּׁלוֹשׁ זָוִיּוֹת הַמִּזְבֵּחַ. שֶׁהֲרֵי קֶרֶן מִזְרָחִית דְּרוֹמִית לֹא הָיָה לָהּ יְסוֹד, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

וּמִנַיִן שֶׁאֵינָן טְעוּנִין אֶלָא מַתָּנָה אַחַת? שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בַּבְּכוֹר "וְאֶת דָּמָם תִּזְרֹק עַל הַמִּזְבֵּחַ" (ראה במדבר יח, יז) - מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ, שֶׁהוּא הַדִּין בַּמַּעֲשֵׂר וּבַפֶּסַח שֶׁנוֹתֵן דָּמָם מַתָּנָה אַחַת כַּבְּכוֹר.

יחכָּל הַזְּבָחִים מַקְטִירִין אֵמוּרֵיהֶן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אַחַר שֶׁזּוֹרְקִין הַדָּם תְּחִלָּה. וְכָל הַזְּבָחִים מַפְשִׁיטִין אוֹתָן וְאַחַר כָּךְ מוֹצִיאִין אֶת אֵמוּרֵיהֶן, וְאֵין מַפְשִׁיטִין אוֹתָן עַד שֶׁיִּזְרֹק הַדָּם. חוּץ מֵחַטָּאוֹת הַנִּשְׂרָפוֹת - שֶׁאֵין מַפְשִׁיטִין אוֹתָן כְּלָל, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת עֹרָם וְאֶת בְּשָׂרָם" (ראה ויקרא טז, כז).

נִמְצֵאתָ אוֹמֵר: זוֹרֵק תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ מַפְשִׁיט, וְקוֹרֵעַ וּמוֹצִיא הָאֵמוּרִין, וּמַקְטִירָן.

יטכָּל עוֹרוֹת קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים - לַכּוֹהֲנִים, בֵּין בְּקָרְבְּנוֹת צִבּוּר בֵּין בְּקָרְבְּנוֹת יָחִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "עוֹר הָעֹלָה אֲשֶׁר הִקְרִיב" (ויקרא ז, ח). אֲבָל עוֹרוֹת קֳדָשִׁים קַלִּים, לַבְּעָלִים.

וְכָל עוֹלָה שֶׁלֹּא זָכָה הַמִּזְבֵּחַ בִּבְשָׂרָהּ, לֹא זָכוּ הַכּוֹהֲנִים בְּעוֹרָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר "עֹלַת אִישׁ" (שם) - עוֹלָה שֶׁעָלְתָה לָאִישׁ.

ככָּל קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים שֶׁאֵרַע בָּהֶן פְּסוּל: קֹדֶם הֶפְשֵׁטָן, אֵין עוֹרוֹתֵיהֶן לַכּוֹהֲנִים; לְאַחַר הֶפְשֵׁטָן, עוֹרוֹתֵיהֶן לַכּוֹהֲנִים. וְכָל הָעוֹרוֹת מְחַלְּקִין אוֹתָן אַנְשֵׁי מִשְׁמָר בֵּינֵיהֶן מֵעֶרֶב שַׁבָּת לְעֶרֶב שַׁבָּת.

כאהַמַּתְפִּיס עוֹלָתוֹ לְבֶדֶק הַבַּיִת, וְכֵן הַמַּקְדִּישׁ נְכָסָיו וְהָיוּ בָּהֶן זְכָרִים שֶׁדִּינָן שֶׁיִּקְרְבוּ עוֹלוֹת - אֵין עוֹרוֹתֵיהֶן לַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "עֹלַת אִישׁ" (ויקרא ז, ח) - פְּרָט לְעוֹלַת הֶקְדֵּשׁ. אֶלָא יִמָּכְרוּ הָעוֹרוֹת, וְיִפְּלוּ לְבֶדֶק הַבַּיִת.

אֶחָד עוֹלַת אִישׁ אוֹ אִשָּׁה אוֹ גּוֹי אוֹ עֶבֶד - עוֹרוֹתֵיהֶן לַכּוֹהֲנִים; לֹא נֶאֱמַר "אִישׁ", אֶלָא לְהוֹצִיא הַהֶקְדֵּשׁ.