1 Capítulo diario (solo hebreo)

אחֹמֶר בְּחַטַּאת הַבְּהֵמָה מִשְּׁאָר קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, שֶׁדַּם חַטַּאת הַבְּהֵמָה שֶׁנִּתַּז מִן הַכְּלִי שֶׁקִּבֵּל בּוֹ הַדָּם קֹדֶם הַזָּאָה עַל הַבֶּגֶד - טָעוּן כִּבּוּס בַּמַּיִם בָּעֲזָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַאֲשֶׁר יִזֶּה מִדָּמָהּ עַל הַבֶּגֶד אֲשֶׁר יִזֶּה עָלֶיהָ תְּכַבֵּס בְּמָקוֹם קָדֹשׁ" (ויקרא ו, כ).

באֶחָד הַבֶּגֶד, וְאֶחָד הַשַּׂק, וְאֶחָד הָעוֹר הָרַךְ - טְעוּנִין כִּבּוּס. אֲבָל הָעוֹר הַקָּשֶׁה - הֲרֵי הוּא כְּעֵץ, וְגוֹרֵד הַדָּם מֵעָלָיו. וְאֶחָד דַּם חַטָּאת הַנֶּאֱכֶלֶת אוֹ דַּם חַטָּאת הַנִּשְׂרֶפֶת; אֲבָל לֹא דַּם חַטַּאת הָעוֹף, שֶׁנֶּאֱמַר "תִּשָּׁחֵט הַחַטָּאת" (ויקרא ו, יח) - בְּנִשְׁחֶטֶת הַכָּתוּב מְדַבֵּר, לֹא בְּנִמְלֶקֶת.

גחַטָּאת שֶׁנִּפְסְלָה - אֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּבּוּס, בֵּין שֶׁהָיְתָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר, בֵּין שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר.

אֵיזוֹ הִיא שֶׁהָיְתָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר? שֶׁלָּנָה, וְשֶׁנִּטְמֵאת, וְשֶׁיָּצָאת חוּץ לָעֲזָרָה. וְאֵיזוֹ הִיא שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר? שֶׁנִּפְסְלָה בַּשְּׁחִיטָה אוֹ בִּזְרִיקַת דָּמָהּ.

דאֵין טָעוּן כִּבּוּס אֶלָא מְקוֹם הַדָּם בִּלְבַד. וְהוּא, שֶׁיִּהְיֶה עַל כְּלִי שֶׁרָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה, וְרָאוּי לְכִבּוּס. אֲבָל אִם נִתַּז עַל כְּלִי עֵץ אוֹ כְּלִי מַתָּכוֹת - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, לְפִי שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לְכִבּוּס; אֶלָא גּוֹרְדָן בִּלְבַד.

הנִתַּז עַל עוֹר הַדָּג - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, לְפִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה. אֲבָל אִם נִתַּז עַל עוֹר בְּהֵמָה: עַד שֶׁלֹּא הֻפְשַׁט, אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס; אַחַר שֶׁהֻפְשַׁט, טָעוּן כִּבּוּס; שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ עַתָּה מְקַבֵּל טֻמְאָה, הֲרֵי הוּא רָאוּי לְקַבֵּל טֻמְאָה לְאַחַר שֶׁיִּתְעַבֵּד.

ונִתַּז מִן הַצַּוָּאר עַל הַבֶּגֶד אוֹ מֵעַל קֶרֶן הַמִּזְבֵּחַ, אוֹ שֶׁנִּשְׁפַּךְ הַדָּם עַל הָרִצְפָּה וַאֲסָפוֹ וְנִתַּז מִמֶּנּוּ עַל הַבֶּגֶד - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, שֶׁנֶּאֱמַר "וַאֲשֶׁר יִזֶּה מִדָּמָהּ" (ויקרא ו, כ) - לֹא אָמַרְתִּי אֶלָא בַּדָּם שֶׁנִּתְקַבֵּל בִּכְלִי שָׁרֵת, וְרָאוּי לַהַזָּיָה, וְיֵשׁ בּוֹ כְּדֵי הַזָּאָה.

זנָתַן אַרְבַּע הַמַּתָּנוֹת וְאַחַר כָּךְ נִתַּז מִן הַכּוֹס עַל הַבֶּגֶד מִשְׁיָרֵי הַדָּם - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא זָרַק הַשְּׁיָרַיִם עַל הַיְּסוֹד. וְכֵן בַּחַטָּאוֹת הַנִּשְׂרָפוֹת.

חנִתַּז מֵאֶצְבָּעוֹ אַחַר שֶׁיָּצָאת הַזָּאָה מִיָּדוֹ - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, שֶׁשְׁיָרֵי הַדָּם שֶׁבָּאֶצְבַּע פְּסוּלִין לַהַזָּיָה.

טנִתַּז מִן הַבֶּגֶד לְבֶגֶד שֵׁנִי - אֵין הַבֶּגֶד הַשֵּׁנִי טָעוּן כִּבּוּס.

נִתַּז עַל בֶּגֶד טָמֵא - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס.

נִתַּז דַּם הַחַטָּאת עַל הַבֶּגֶד, וְנִתַּז עַל דַּם הַחַטָּאת דַּם חֻלִּין - טָעוּן כִּבּוּס.

אֲבָל אִם נִתַּז דַּם הַחֻלִּין תְּחִלָּה, וְנִתַּז עָלָיו דַּם הַחַטָּאת - אֵינוֹ טָעוּן כִּבּוּס, שֶׁהֲרֵי לֹא נִבְלַע בּוֹ.

יכְּשֶׁמְּכַבְּסִין אֶת מְקוֹם הַדָּם, מְכַבְּסִין אוֹתוֹ בַּמַּיִם יָפֶה יָפֶה, עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לוֹ רֹשֶׁם.

וְכָל שִׁבְעַת הַסַּמָּנִין שֶׁמַּעֲבִירִין עַל הַכֶּתֶם מַעֲבִירִין עַל דַּם חַטָּאת, חוּץ מִמֵּי רַגְלַיִם; שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם לַמִּקְדָּשׁ.

יאכְּלִי חֶרֶס שֶׁנִּתְבַּשְּׁלָה בּוֹ הַחַטָּאת הַנֶּאֱכֶלֶת טָעוּן שְׁבִירָה בָּעֲזָרָה.

וּכְלִי מַתָּכוֹת שֶׁנִּתְבַּשְּׁלָה בּוֹ טָעוּן מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה בַּמַּיִם בָּעֲזָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּכְלִי חֶרֶשׂ אֲשֶׁר תְּבֻשַּׁל בּוֹ יִשָּׁבֵר" (ויקרא ו, כא)

וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נֶאֱמַר כָּאן 'בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ', הֲרֵי דִּינָן כְּדִין הַכִּבּוּס: מַה כִּבּוּס הַבֶּגֶד - בַּקֹּדֶשׁ, אַף שְׁבִירַת כְּלִי חֶרֶס וּשְׁטִיפַת כְּלִי מַתָּכוֹת וּמְרִיקָתוֹ - בַּקֹּדֶשׁ.

וְאֶחָד כְּלִי שֶׁבִּשֵּׁל בּוֹ אוֹ כְּלִי שֶׁעִרָּה לְתוֹכוֹ רוֹתֵחַ.

יבמְרִיקָה בְּחַמִּין, וּשְׁטִיפָה בְּצוֹנֵן. בַּמַּיִם - לֹא בַּיַּיִן, וְלֹא בַּמֶּזֶג, וְלֹא בִּשְׁאָר מַשְׁקִין.

וְהַמְּרִיקָה וְהַשְּׁטִיפָה, כִּמְרִיקַת הַכּוֹס וּשְׁטִיפָתוֹ.

וְהַשְּׁפוּד וְהָאַסְכָּלָה - מַגְעִילָן בְּמַיִם חַמִּין עַל גַּבֵּי הָאֵשׁ, וְאַחַר כָּךְ מְדִיחָן.

יגבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? שֶׁבִּשֵּׁל בָּהֶן אַחַר שֶׁנִּזְרַק דָּמָהּ כְּהִלְכָתוֹ; אֲבָל אִם בִּשֵּׁל קֹדֶם זְרִיקָה, אוֹ שֶׁבִּשֵּׁל בְּשַׂר חַטָּאת הַנִּשְׂרֶפֶת - אֵינוֹ טָעוּן מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה.

בִּשֵּׁל בְּמִקְצַת הַכְּלִי, כֻּלּוֹ טָעוּן מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה.

ידצָלָה הַבָּשָׂר בְּתַנּוּר שֶׁל חֶרֶס - יֵשׁ בַּדָּבָר סָפֵק אִם יִשָּׁבֵר, הוֹאִיל וְנִתְבַּשְּׁלָה בּוֹ, אוֹ לֹא יִשָּׁבֵר, הוֹאִיל וְלֹא נָגְעָה בּוֹ.

וְלֹא בַּחַטָּאת בִּלְבַד, אֶלָא כָּל הַכֵּלִים שֶׁמִּשְׁתַּמְּשִׁין בָּהֶן בַּקֳּדָשִׁים עַל יְדֵי חַמִּין, בֵּין קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים בֵּין קֳדָשִׁים קַלִּים, טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, עֵקֶב אֲכִילָה.

וְכֵן הַשְּׁפוּד וְהָאַסְכָּלָה - מַגְעִילָן, עֵקֶב אֲכִילָה.

וְאֵינוֹ מַנִּיחָן עַד זְמַן אֲכִילָה שְׁנִיָּה, אֶלָא כְּשֶׁיַּשְׁלִים לֶאֱכֹל יַגְעִיל הַשְּׁפוּד וְהָאַסְכָּלָה, וְיִמְרֹק וְיִשְׁטֹף הַכְּלִי, בֵּין כְּלִי מַתָּכוֹת, בֵּין כְּלִי חֶרֶס.

חוּץ מִן הַחַטָּאת, שֶׁהוּא שׁוֹבֵר בָּהּ כְּלִי חֶרֶס.

וּמְבַשֵּׁל, וְשׁוֹנֶה, וּמְשַׁלֵּשׁ מִיָּד, בֵּין בִּכְלִי מַתָּכוֹת בֵּין בִּכְלִי חֶרֶס, וּמְמָרֵק וְשׁוֹטֵף עַד סוֹף אֲכִילָה.

טוכְּלֵי גְּלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, וּכְלֵי אֲדָמָה - אֵינָן טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, אַפִלּוּ בַּחַטָּאת, אֶלָא הֲדָחָה בִּלְבַד.

נֶאֱמַר בַּחַטָּאת "כֹּל אֲשֶׁר יִגַּע בִּבְשָׂרָהּ יִקְדָּשׁ" (ויקרא ו, כ) - לִהְיוֹת כָּמוֹהָ: אִם פְּסוּלָה הִיא, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ פָּסוּל; וְאִם כְּשֵׁרָה הִיא, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ יֵאָכֵל כָּמוֹהָ וּבִקְדֻשָּׁתָהּ.

טזבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁנִּבְלְעָה בּוֹ; אֲבָל נְגִיעָה בְּלֹא הַבְלָעָה, אֵינָהּ מְקַדֶּשֶׁת. וְאֶחָד חַטָּאת וְאֶחָד שְׁאָר קֳדָשִׁים, בֵּין קַלִּים בֵּין חֲמוּרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה" (ויקרא ז, לז).

יזנָגַע בְּשָׂרָהּ בְּרָקִיק וְנִבְלַע בְּמִקְצָתוֹ - לֹא נִתְקַדֵּשׁ כֻּלּוֹ, אֶלָא חוֹתֵךְ מְקוֹם הַבֶּלַע.

יחכְּלִי שֶׁבִּשֵּׁל בּוֹ קֳדָשִׁים וְחֻלִּין, אוֹ קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים וּקְדָשִׁים קַלִּים: אִם יֵשׁ בָּהֶן בְּנוֹתֵן טַעַם - הֲרֵי הַכֹּל נֶאֱכָל כֶּחָמוּר שֶׁבָּהֶן, וְטָעוּן הַכְּלִי מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, וְהַכֹּל כֶּחָמוּר שֶׁבָּהֶן לְכָל דָּבָר; וְאִם לֹא נָתַן טַעַם זֶה בְּזֶה - אֵין הַקַּלִּים נֶאֱכָלִין כַּחֲמוּרִים, וְאֵינָן כְּמוֹתָן לְכָל דָּבָר, אֶלָא הַכְּלִי טָעוּן מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה.

יטבֶּגֶד שֶׁנִּתַּז עָלָיו דַּם הַחַטָּאת וְיָצָא חוּץ לָעֲזָרָה - מַחְזִירוֹ לָעֲזָרָה, וּמְכַבְּסוֹ שָׁם.

נִטְמָא חוּץ לָעֲזָרָה כֵּיצַד יַעֲשֶׂה? קוֹרְעוֹ כְּדֵי שֶׁיִּטְהַר, וּמַכְנִיסוֹ וּמְכַבְּסוֹ בִּפְנִים.

וְצָרִיךְ לְהַנִּיחַ בּוֹ שָׁלֵם כְּדֵי מַעֲפֹרֶת, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "בֶּגֶד" (ויקרא ו, כ) - צָרִיךְ לְכַבֵּס בֶּגֶד.

וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא טָמֵא מִדִּבְרֵיהֶם מִפְּנֵי כְּדֵי הַמַּעֲפֹרֶת שֶׁנִּשְׁאֲרָה בּוֹ, כֵּיוָן שֶׁנִּקְרַע רֻבּוֹ, טָהַר מִן הַתּוֹרָה וּמֻתָּר לְהַכְנִיסוֹ לַמִּקְדָּשׁ לְכַבֵּס הַדָּם.

כמְעִיל שֶׁנִּתַּז עָלָיו דַּם חַטָּאת וְיָצָא וְנִטְמָא בַּחוּץ, כֵּיצַד הוּא עוֹשֶׂה, וַהֲרֵי הַקּוֹרֵעַ אוֹתוֹ לוֹקֶה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ? מַכְנִיסוֹ פָּחוֹת מִשָּׁלוֹשׁ אֶצְבָּעוֹת וּמְכַבְּסוֹ בִּפְנִים, וְאַחַר שֶׁיִּתְכַּבֵּס כָּל הַדָּם מְעַט מְעַט, מַטְבִּילִין אוֹתוֹ בַּחוּץ.

כאכְּלִי חֶרֶס שֶׁבִּשֵּׁל בּוֹ הַחַטָּאת וְיָצָא - מַכְנִיסוֹ וְשׁוֹבְרוֹ בִּפְנִים.

נִטְמָא בַּחוּץ - נוֹקְבוֹ בִּכְדֵי שֹׁרֶשׁ קָטָן כְּדֵי שֶׁיִּטְהַר, וּמַכְנִיסוֹ וְשׁוֹבְרוֹ בִּפְנִים.

וְאִם נְקָבוֹ נֶקֶב גָּדוֹל מִזֶּה - אֵינוֹ שׁוֹבְרוֹ בִּפְנִים - שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ כְּלִי, וְאֵין שׁוֹבְרִין בִּפְנִים אֶלָא כֵּלִים.

וְכֵן כְּלִי מַתָּכוֹת שֶׁבִּשְּׁלָהּ בּוֹ, וְיָצָא חוּץ לָעֲזָרָה - מַכְנִיסוֹ, וּמוֹרְקוֹ וְשׁוֹטְפוֹ בִּפְנִים.

נִטְמָא כְּשֶׁיָּצָא - פּוֹחֲתוֹ עַד שֶׁיִּטְהַר, וּמַכְנִיסוֹ, וְחוֹזֵר בִּפְנִים וּמְרַדְּדוֹ עַד שֶׁיִּסָּתֵם הַפְּחָת, וְיַחְזֹר כְּתַבְנִית הַכֵּלִים, וְאַחַר כָּךְ מוֹרְקוֹ וְשׁוֹטְפוֹ בָּעֲזָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִם בִּכְלִי נְחֹשֶׁת..." (ויקרא ו, כא) - אֵין מוֹרְקִין בִּפְנִים אֶלָא כֵּלִים.