Mitzvá Diaria del Rambam

Es la advertencia con la cual se nos previno de no vender el diezmo del animal, de cualquier forma que fuere.

Es lo que El, exaltado sea, dijo respecto del diezmo del animal: No ha de ser redimido.

En la expresión del Sifrá: "En el diezmo dice El no ha de ser redimido — y no es vendido ni vivo ni faenado, ni indemne ni defectuoso".

Las leyes de este precepto, junto a las del precedente, han sido explicadas ya en el Tratado (Talmúdico) de Bejorot y al comienzo del Tratado (Mishnaico) de Maaser Shení.

Es el precepto con el cual se nos ordenó que quienquiera pecó sin premeditación con alguno de los consabidos pecados mayores, que ofrende un sacrificio Jatat.

Es lo que El, exaltado sea, dijo: Y si algún alma del pueblo de la tierra pecara sin querer...

Este es el Jatat fijo, es decir, que siempre es Jatat del animal.

Ya hemos explicado que los pecados que por su transgresión no premeditada se es pasible de este Jatat son aquellos que por su transgresión premeditada se es pasible de (la pena de) Caret, con la condición de que sea Precepto Negativo y haya en él (transgresión mediante) acción, como fue explicado al comienzo (del Tratado Talmúdico) de Keritot.

Las leyes de todo este precepto han sido explicadas ya en los Tratados (Talmúdicos) de Horaiot y Keritot, y en algunos lugares de Shabat, Shevuot y Zebajím.