Es el precepto con el cual se nos ordenó cesar (el trabajo) el primer día de Pesaj. Es lo que El, exaltado sea, dijo: Y el primer día será (dedicado a) Sagrada Asamblea.
Ten presente esta aclaración preliminar: sobre todo lo que Di-s dijo: será (dedicado a) Sagrada Asamblea se ha explicado: "Santifícalo". Y el concepto que encierra 'santifícalo' es que no hagas en él trabajo salvo lo específico a la alimentación, tal como lo explicó el versículo.
Ya hemos mencionado anteriormente sus palabras: "Aquel Shabatón - constituye un Precepto Positivo". Vale decir que todo día acerca del cual Di-s dice Shabatón es como si hubiera dicho shbot o tishbot ('cesa [de trabajar]' o 'cesarás') todos estos son imperativos de cese laboral. Y ha llamado Shabatot de Dí-s a todas las efemérides, o sea, a los Días Festivos.
En muchos lugares del Talmud han dicho: "Iom Tov (la Festividad) — (incluye) Precepto Positivo y Precepto Negativo". Es decir, que el cese de trabajo de toda Festividad es un Precepto Positivo, y el hacer en ella trabajo prohibido es (transgresión a) un Precepto Negativo.
Por ende, quienquiera hace en él trabajo prohibido, ha transgredido un Precepto Positivo y un Precepto Negativo.
Las leyes que rigen a este precepto —es decir, el cese de trabajo— han sido explicadas ya en el Tratado (Talmúdico) de Iom Tov.
Extraido del