Es la advertencia con la cual se nos previno de no tener relación conyugal sin ketubí ni kidushín.

Es lo que El, exaltado sea, dijo: Que no haya libertina de las hijas de Israel. El Precepto Negativo en este sentido ha sido repetido ya (en la Torá) con una expresión diferente, y es lo que El, exaltado sea, dijo: No profanes a tu hija para prostituirla.

Dice el Sifrá: "No profanes a tu hija — se refiere a quien entrega a su hija soltera sin propósito de matrimonio, y también a la (mujer) que se entrega a sí misma sin propósito de matrimonio".

Oye de mí (la explicación de) por qué fue repetido este Precepto Negativo en esta expresión, y qué elemento adicional se agrega en él:

Ya te ha adelantado El, exaltado sea, en Sus leyes, que quien posee a una (mujer) virgen, sea seduciéndola o forzándola, no es pasible de ninguno de los (demás) castigos salvo pago monetario y matrimonio con aquella mujer con que mantuvo relación, como fuera explicado en el versículo. Y puesto que podría ocurrírsenos que, en vista de que no hay más (castigo) que pago monetario, es éste (caso) similar a toda (otra) cuestión monetaria, de modo que tal como la persona tiene derecho a entregar a su semejante todo lo que quiera de su dinero o perdonarle de lo que éste le deba, así también tendría derecho a tomar a su hija naará y entregarla a cualquier hombre para poseerla, perdonándole por ello, ya que éste es uno de sus derechos —vale decir: las 50 monedas de plata que corresponden al padre de la muchacha—; o que la entregue a condición de que se le retribuya con tantos y tantos 'dinares'. Por eso se le advirtió y se le dijo al respecto: No profanes a tu hija para prostituirla, pues el que Yo haya impuesto su ley con pago monetario es sólo si ocurrió que (alguien la) sedujo o violó; mas, que la cosa se haga con consentimiento mutuo y permisibilídad — no hay modo de (permitir) ello.

Y reveló El la razón al respecto, y dijo: …y no se prostituya la tierra, ni se colme de inmoralidad, puesto que la violación y la seducción son sucesos poco frecuentes, mas si serán a voluntad y con permisibilidad — habrán de incrementarse y extenderse en la tierra.

Esta es una razón bella y adecuada para este versículo, y concuerda con todo lo que han mencionado los Sabios, y con lo que las leyes de la Torá condenan.

Por la transgresión a este Precepto Negativo —es decir: la prohibición de (relación carnal con) una mujer soltera— se recibe (la pena de) Malkut.

Las leyes de este Precepto han sido explicadas ya en (los Tratados Talmúdicos de) Ketubot y Kidushín.