Esto explica con claridad por qué el temor y el amor son llamados figurativamente "alas", como está escrito: "Y con dos alas vuela" [y como declaró Rabí Jaím Vital en Sháar HaIjudím, cap. 11:] pues las alas son para el ave como los brazos para el hombre. También se explica en Tikuním que aquellos que se abocan a la Torá y a las mitzvot por temor y amor son llamados "hijos"; de otra forma, se los llama "pichones" que no pueden volar.*
* NOTA
En el Tikún 45 está escrito que [la figura del] pájaro representa a [el arcángel] Metatrón. Su cabeza es la letra iud [del Divino Nombre Havaiá (iudheivavhei), representando a jojmá]; su cuerpo es la vav, [las seis midot]; y sus dos alas son las dos [letras] hei y hei [biná y maljut respectivamente]. Esto corresponde con el Mundo de Ietzirá, llamado Metatrón. [Aplicando los diferentes elementos de la figura a sus correspondientes aspectos de Ietzirá obtenemos:] vav, [el "cuerpo" de Metatrón,] representa el "cuerpo" de las leyes en la Mishná. Su cabeza representa la inteligencia, los niveles [intelectuales] de JaBaD, que [en la Mishná] son la profundidad interior de las leyes, sus significados esotéricos y sus razones. Las dos "alas [que denotan vuelo], a saber, el temor y el amor, representan [respectivamente] a la hei superior [—la primera de Havaiá—] que [en la Cabalá] es una alusión al amor, y a la hei inferior [—la segunda de Havaiá—] que alude al "Temor de Nivel Inferior" (Irá Tataá), a saber, el "yugo del Reino Celestial", y el miedo a Di-s similar al miedo a un rey. Un temor semejante es externo y manifiesto. El "Temor de Nivel Superior" (Irá Ilaá), sin embargo, que significa un "temor que consiste en turbación [ante la grandeza de Di-s]", es de aquellas "cosas ocultas pertenecientes a Di-s, nuestro Señor". Se encuentra en el nivel de Sabiduría Suprema (Jojmá Ilaá), a la que se alude con la iud de Havaiá, bendito sea, como está escrito en Raaiá Mehemná.