¿A Di-s le importa realmente?

¿O es todo un sinsentido?

Después de todo, Él no necesita nada. Él es perfecto, y más allá de perfecto.

Nada puede hacerle daño. Y nada le puede ser dado a Él que Él ya no tenga.

¿Por qué debería importarle algo en absoluto?

Es cierto que a Di-s no necesita importarle. Pero Él elige que le importe.

Él lo elige con voluntad determinada.

Nada influye en su decisión.

Nada puede, porque cuando Él elige, nada todavía existe.

Ese es el significado de la libre elección de Di-s, que nada precede a esta elección.

Nada es precedente a la decisión de Di-s de que le importe.

¿Di-s necesita tus mitzvot?

No. Di-s desea tus mitzvot.

¿Por qué?

No hay porqué.

Si hubiera una razón por la cual, no sería un verdadero deseo.

Si hubiera una razón para ello, entonces la mitzvá no sería más que un medio para un fin, como un utensilio descartable o una servilleta de papel.

Pero una mitzvá es una joya de valor inconmensurable, la encarnación del deseo divino.

Y así, los sabios enseñaron: "La mayor recompensa de una mitzvá es la mitzvá misma".

¿Di-s te necesita?

No. Él te desea.

Si Él te necesitara, no serías más que una utilidad, un medio para un fin.

Más bien, Di-s te desea, no lo que le provees, no lo que le cumples.

Solo a tí.

Con un deseo puro, desenfrenado, sin diluir,

Te espera para que te acerques a Él.

Cara a cara

Hay dos tipos de relaciones: cara a cara. Y espalda con espalda.

Yo podría estar interesado en lo que puedo obtener de ti.

Entonces estamos de espaldas.

O podría estar interesado en ti.

Entonces estamos cara a cara.

Incluso si me importara de ti porque amo tu forma de ser, todavía no estamos cara a cara. Porque tú forma de ser no eres tú.

Incluso si me preocupo por ti porque eres mi padre o mi hijo, todavía no estamos realmente cara a cara. Porque hay más cosas para ti, que ser padre o hijo.

Si es así, solo con Aquel que te conoce antes de que te formaras en el vientre de tu madre, te encuentras en tu núcleo más esencial y te elige allí, solo con tu Creador puedes enfrentarte cara a cara.

Solo SU amor es real, y el amor de aquellos que aman a quienes ama su Creador.

[i]


[i] Estas ideas son aclaradas y se iluminan a lo largo de Jasidut. Dos fuentes especialmente ricas son Maamar Baiom Ashtei Assar 5731, especialmente a partir del capítulo 7, y Hemshej Ivjar Lanu 5723.