Pregunta:

Cuando nos lavamos las manos por la mañana lo hacemos en forma alternada entre la derecha y la izquierda. Pero cuando nos lavamos para comer el pan lo hacemos tres veces seguidas en cada mano. ¿Por qué es esta diferencia?

Respuesta:

Voy a empezar diciendo que hay varias formas y costumbres sobre como realizar la netilat iadaim, la costumbre de Jabad es hacerlo tres veces, sean consecutivas (para pan) o alternadas (al levantarse).

Vamos a ver las razones por las cuales nos lavamos en estas ocasiones:

Lavando las malas energías

Hay varias razones por las cuales nos lavamos las manos a la mañana, pero una de las principales razones es que cuando nos vamos a dormir, nuestras almas ascienden a un plano spiritual para recargarse de energía. En ese momento, nuestro cuerpo conserva la energía más baja del alma que controla nuestras funciones biológicas más básicas como los sistemas respiratorio y digestivo. Este vacío espiritual, permite que las fuerzas impuras se asienten en el cuerpo. Cuando nos levantamos por la mañana, nos lavamos las manos ritualmente para remover los vestigios de estas energías negativas.

Los Cabalistas enseñan que cuando nos lavamos las manos, estos espíritus “saltan” de una mano a la otra. Por eso nos lavamos alternadamente para eliminarlos por completo.1

Las razones para lavarse antes de comer el pan

El lavado de manos antes de comer el pan es un precepto rabínico, decretado con el poder que la misma Torá les otorga a los sabios. Así como las festividades de Janucá, Purim, las velas de Shabat.

¿Como ocurrio?

La Torá nos ordena separar un pequeño porcentaje del trigo, vino y aceite de oliva que producimos y darlo como ofrenda a los Kohanim. Esto es llamado teruma, esta porción es sagrada y no se debe impurificar.

Ya que la gente usa mucho las manos y toca cosas en forma inconsciente, los sabios declararon que las manos tienen un grado de impureza, que el kohen debe lavar antes de tomar una porción de teruma. 2

Bíblicamente la Terumá se aplica al grano, el vino y el aceite.3 Pero, teniendo en cuenta que el vino y el aceite se consumen en algún recipiente y no se tocan directamente con las manos, no es necesario lavarse las manos antes de consumirlo. Por otro lado, los cereales se consumen como pan por lo que los sabios exigen el lavado de manos antes de su consumo.4 5

Los rabinos no quisieron diferenciar entre personas (kohanim e israelitas), ni panes (terumá y pan común), por lo que instituyeron lavarse las manos antes de cualquier pan, asegurándose que un kohen nunca comiera su terumá sin lavarse.6

Los sabios del Talmud, encuentran un motivo adicional para lavarse antes del pan, no relacionado con terumá, en el siguiente versículo: "Se santificarán y serán santos, porque yo soy el Señor, su Dios". 7 Explican: “Se santificarán ustedes mismos ', esto se refiere al lavado antes de comer. "Y sé santo", esto se refiere al lavado después de comer”. 8 Dicen los sabios, que lavarse las manos antes del pan es tan importante, que descuidarlo puede conducir a la pobreza (o peor).9

Entonces, ¿Por qué nos lavamos más de una vez? El primer lavado purifica nuestras manos, pero esas mismas aguas quedan impuras. El segundo lavado elimina esas aguas impuras. El tercer lavado es por las dudas que las segundas aguas no hayan alcanzado a cubrir toda la mano.

Basado en la razón por la cual nos lavamos las manos por el pan, no hay motivo para lavarse en forma intermitente. Por el contrario, lavarse en forma intermitente podría ocasionar varios problemas, ya que las primeras aguas que quedan en nuestras manos siguen siendo consideradas impuras. Al transferir la jarra de una mano a la otra existe la posibilidad de transferir esta agua impura también. 10

Aguardando la Era Mesianica

A pesar que seguimos separando terumá, no se lo entregmos más al Kohen para comer, ya que asumimos que estamos en estado de impureza ritual ( un nivel que no se resuelve con un simple lavado de manos sino que requiere de las cenizas de la vaca roja) 11

De todos modos, nos seguimos lavando las manos en forma sistematica. De esta forma nos preparamos para cuando el Mashiaj llegue y las leyes de pureza sean reinstaladas, pronto en nuestros días.12