1. Ella era la hija de Iaakov y Lea

La Torá nos dice que las cuatro esposas de Iaacob dieron a luz 12 hijos. Después de leer sobre el nacimiento de 10 hijos (seis de los cuales le nacieron a Lea),1 se nos dice: “Y después, [Lea] dio a luz una hija, y ella la llamó Dina”.2

2. Su madre oró por una niña

A diferencia de sus hermanos, la Torá no da una explicación del nombre de Dina. Dina significa "juicio", y los Sabios explican que Lea lo eligió porque se había juzgado a sí misma.

Lea tenía seis hijos, y cuatro habían nacido de las criadas, Bilhá y Zilpá. Sabiendo proféticamente que solo le nacerían 12 hijos a Iaakov, Lea se dio cuenta que, si ella tuviera un séptimo hijo, solo le quedaría uno a su hermana Raquel, incluso menos que las criadas. Le oró a Di-s y tuvo una niña.3

3. Iaakov la protegió de Esav

Dina nació cuando la familia vivía en Padan Aram, cerca de su abuelo, Laban. Cuando Iaakov los llevó de regreso a Tierra Santa, su lugar de nacimiento, se encontraron con su tío rebelde, Esav. Iaakov le presentó a sus cuatro esposas y a sus12 hijos, pero no a Dina.

¿Dónde estaba ella? Iaakov la escondió en una caja para que Esav no la viera y deseara casarse con ella. Pero, dicen los sabios, si ella se hubiera casado con Esav, lo podría haber influenciado positivamente, y esto fue una oportunidad perdida.4

4. Fue violada y secuestrada

Después de que la familia se estableciera cerca de la ciudad de Shjem, el príncipe local, cuyo nombre también era Shjem, la vio, la deseó, la violó y se la llevó a su casa. Luego envió descaradamente a su padre, Jamor (que significa “burro”), a pedirle su mano en matrimonio a Iaakov.5

5. Sus hermanos la rescataron

Cuando sus hermanos, especialmente Simon y Leví, se enteraron que Dina había sido violada y secuestrada, se horrorizaron. Hicieron que Jamor circuncidara a todos los hombres del pueblo, aparentemente como un requisito previo para unirse al su familia, y luego, cuando estaban doloridos, mataron a los todos los hombres de Shjem, a quienes consideraron cómplices (o incluso participes6 ) del hecho y rescataron a Dina de la casa de Shjem7 .

6. Se dice que es la madre de Osnat

El hermano de Dina, Iosef, fue vendido como esclavo a Egipto, donde llegó a virrey. Allí se casó con Aseneth (Osnat), “hija de Potifera”.8 Según una tradición rabínica, Aseneth era la hija de Dina, nacida después de que Shjem la embarazara.9

7. Ella descendió a Egipto

Después del episodio de su rapto, Dina aparece nuevamente en la Torá: en la lista de las “70 almas” que se trasladaron a Egipto con Iaakov.10

8. Se dice que es la madre de Shaúl

La lista de la progenie de Iaakov incluye a cierto “Shaúl, el hijo de la mujer cananea” entre los hijos de Shimon ¿Quién era la mujer cananea? Según una tradición, era Dina, que recibió ese nombre por haber sido violada por un cananeo. Después de su violación, temía que nadie se casaría con ella y Shimon le juró que él mismo se casaría con ella y así lo hizo. Su unión produjo a Shaúl, quien fue apodado “hijo de la mujer cananea”.11

Este Shaúl no debe confundirse con el rey Shaúl, de la tribu de Benjamín, quien vivió cientos de años después.


9. Algunos dicen que se casó con Job

Job (Iyov), el protagonista del libro de Job, es una figura misteriosa. Los sabios debaten cuándo y dónde vivió (e incluso cuestionan si vivió o es un personaje ficticio). Según una tradición, vivió en los días de Iaakov y estaba casado con nada menos que... ¡Dina!12

10. Ella está enterrada en Arbel

Existe una antigua tradición que Dina fue enterrada en Arbel, al norte de Tiberia cerca del lago Kineret, junto a algunos de sus hermanos.13 Este lugar se puede visitar incluso hoy en día, junto a otras tumbas en un antiguo cementerio.