Esta semana tuve la oportunidad de entrevistar a un amigo, el Rab Shlomo Bar Natan, uno de los “mashpiim” (maestros de jasidut) más conocidos y populares en habla hispana.

Shlomo Bar Natan actualmente se desempeña como mentor en los seminarios para mujeres en la ciudad de Tzfat y en la Ieshivá Ktaná de Shlujim de la misma ciudad; pero sus enseñanzas trascienden las fronteras ya que semanalmente difunde el Podcast sobre jasidismo conocido como “Jasidut Online – Atreverse a interpretar” que es seguido por miles de oyentes alrededor del mundo.

Jabad.com: ¿Cómo fueron tus primeros pasos en Jabad y en el jasidismo?

Vengo de una familia sefaradí tradicional, hasta los 14 años fui a una escuela sefaradí de Buenos Aires y esa edad empezaron a surgir muchas preguntas. Los volvía locos a los profesores y la mayoría de las veces no conseguía respuestas satisfactorias. Pasé por varias Ieshivot ese año hasta que llegué a Jabad, que en parte ya conocía por que los veranos siempre iba a sus campamentos.

Las respuestas no apagaron los cuestionamientos; sino que los mejoraron y profundizaron

Jabad.com: ¿Qué podemos decir del jasidut para el que cree que es sólo bailes y melodías? ¿Qué mensaje más profundo da el jasidismo?

No me alcanzaría toda la tarde para responder; pero voy concentrarme justamente en el tema de la alegría que es tan predominante entre los jasidim:

Se tiene la imagen de los Jasidicos como los religiosos alegres que bailan sin preocupaciones; pero lo que se ve es en realidad es el resultado de una filosofía muy profunda, como cuando vemos a una persona llevando un ramo de rosas; pero lo que se oculta es el amor que tiene a por su pareja.

La alegría no es “Porque tengo fe en Di-s, abandono mi responsabilidad con la vida y dejo todo en sus manos y bailo porque todo da lo mismo”.

La alegría es exactamente lo opuesto. No viene por el abandono de la responsabilidad; sino por una convicción profunda que todo lo que uno ve y experimenta es una revelación de la luz divina. Esto lo pueden ver en detalle en el Capítulo 33 del Tania.

No vemos a Di-s como algo alejado de nuestra realidad, sentado en un trono, que nos maneja con control remoto como marionetas; es más bien como la energía del sol.Toda esa luz nos rodea y somos parte de ella. Estamos inmersos en Hashem, somos parte de él y de ahí viene la alegría.

Jabad.com: ¿Cómo podemos encontrar respuestas para la vida moderna en el Tania, que tiene más de 200 años de antigüedad? ¿O sólo servía para los judíos de los shtetl (las aldeas) de la Europa oriental?

El Alter Rebe, su autor, dijo que “van a encontrar todas las respuestas; pero tienen que animarse a leer entrelíneas o atreverse a interpretar. O por lo menos buscar alguien que los ayude a descifrarlo. Esa es la maravilla del Tania.

Hace 30 años que enseño Tania y lo que me maravilla es que la Torá es “Torat Jaim”, que está siempre viva. Uno lo lee. Va creciendo con uno.

Cada vez que lo estudias descubrís algo nuevo.

Es verdad que su estructura literaria tiene que ver con el contexto histórico en el que fue escrito; pero el mensaje entre líneas está vivo. Cada día crece y se desarrolla con los desafíos de nuestros tiempos.

Jabad.com: Sé que tenes miles de oyentes de tu podcast de Jasidut. ¿Tuviste alguna anécdota con algún oyente que sintió que le pudiste resolver un dilema de la actualidad a través del jasidut?

Siempre. Y es lo que me mantiene entusiasmado de seguir haciéndolo.

De hecho, la semana pasada un oyente me dijo: "Resumiste en un podcast el desafío de mi vida". El podcast hablaba de la puja entre los valores de Iaakov (que es más espiritual) y el de Esav (más materialista). Y en el sueño de Iaakov le dice que se anime a subir por la escalera de Esav, que significa meterse en el mundo material y mundano. Si lo hubiese hecho no tendríamos el exilio.

A veces los que somos más intelectuales o abstractos, no nos animamos a meternos de lleno en las cosas del mundo; pero esa es la única forma de lograr refinarlo.

Este joven oyente, que es un profesor universitario y vive en el mundo de las ideas, me confesó que ese concepto jasidico le abrió mentalmente un nuevo camino.

Jabad.com: Sé que trabajas con jóvenes, tanto en Ieshivot como en seminarios de mujeres. ¿Qué herramientas les podemos dar a través de Jasidut para superar los desafíos de esa edad?

El mensaje del jasidut para los jóvenes es que lo que los adultos consideran un problema en realidad es un tesoro que deben aprovechar y capitalizar.

Los jóvenes tienen una sobredosis de potencia, son un tsunami de hormonas, se quieren comer al mundo. En esta época de sobre información eso se potencia por mil y los adultos no los podemos encaminar porque son un rio que no sabemos cómo contener.

Los jóvenes no tienen que aceptar que tienen un problema; su energía es maravillosa y sólo ellos pueden lograr las verdaderas transformaciones, pueden cambiar al mundo, finalmente traer al Mashiaj y salvar a la humanidad de los enredos en que nos metemos. Sólo la fuerza de la juventud lo puede lograr.

Simplemente que reconocer que lo que ven como un desafío es en realidad puro potencial y aprender a canalizarlo de manera positiva.

El Rebe dijo muchas veces que a la rebeldía de la juventud se la puede encauzar positivamente. Hace unos meses fui a hablar a una secundaria y me advirtieron que los alumnos eran muy rebeldes, que no me ofenda si no me prestaban atención.Mmi mensaje fue:

“Son rebeldes. ¿Quieren ser disruptivos? Logremos ir en contra de la corriente y ser la primera secundaria sin bullying, donde lo que prime sea el amor al prójimo, donde no corran tras las modas pasajeras. Rebeldía es cambiar el mundo, sean los primeros adolescentes que no son adictos al celular y a las redes sociales”

La misma profesora que me había advertido de sus alumnos no lo podía creer, todos me estaban escuchando atentos, asintiendo. Sólo hay que saber orientar esa rebeldía adolescente hacia causas positivas.

Jabad.com: El fundador del Jasidismo, el Baal ShemTov, se encontró con el Mashiaj y le preguntó: “¿Cuándo vendrá mi señor?” y el Mashiaj le respondió: “Cuando se difundan tus enseñanzas como un manantial”. ¿Cómo podemos relacionar esta profecía con la posibilidad de difundir jasidut a través de internet y las redes?

Me parece maravilloso que el jasidut y las enseñanzas del Baal ShemTov y luego el Alter Rebe, su sucesor, lo que crearon es un lente que nos permite ver el mundo con otra óptica. Incluso los avances tecnológicos, que no vamos a negar tienen su lado negativo; pero nuestra función no es temer a ese negativo; sino aprovecharlo y hacerle partido, meterle un gol. Por ejemplo, el mundo creó tecnología, entonces voy a aprovechar los podcasts para difundir jasidut.

En los últimos tiempos hemos logrado muchos avances en la humanidad: remedios, vacunas, informática, inteligencia artificial; pero pocos se peguntan ¿Para qué?

Usamos todo este desarrollo y esa es la verdadera pregunta que nos aqueja. Desde que los humanos aprendió a hacer piedras filosas hasta los viajes espaciales, avanzamos mucho en el “Qué”; pero muy poco en el “Para qué”. Y acá es donde el jasidut tiene mucho para aportar.

Mi mensaje para todos los oyentes y lectores es que profundicen un poco más en el “Para qué”, que aprovechen los recursos maravillosos de jasidut para logran una transformación personal y eventualmente de toda la humanidad.