Preguntas:
Rabino,
1. A veces imprimo páginas de la web que contienen el nombre de Di-s. Si tengo que desecharlas, ¿debo darles algún cuidado apropiado? ¿Es necesario incluso enterrarlas como se hace con un libro de oraciones?
2. Una pregunta relacionada: Quizás estoy siendo ridículo, pero ¿no mencionan muchos periódicos y revistas a Di-s, ya sea utilizando este término o incluso otros nombres? ¿Esos artículos también necesitan un cuidado adecuado?
Respuesta:
¡Buenas preguntas!
Aquí hay algunas directrices sobre este tema preparadas y distribuidas por la Asociación de Rabinos Jabad de Illinois:
Los objetos que se utilizan con fines sagrados adquieren santidad por sí mismos. Dependiendo del uso particular, hay directrices sobre cómo tratar y disponer de estos objetos.
En general, se clasifican en las siguientes categorías:
Objetos sagrados:
Deben ser apartados (en sheimos o guenizá) y posteriormente enterrados.
Se incluyen en esta categoría cosas como:
- Rollos de la Torá, sus mantos y fajas; tefilín, sus correas, fundas y bolsas; rollos de mezuzá, envoltorios y estuches; un parojet (cubierta de tela del arca) y una funda de bimá (mesa de lectura de la Torá); flecos de tzitzit o talit; libros de la Torá, sus cubiertas, sobrecubiertas, fundas u otras partes.
- Materiales que contengan: (a) el nombre de Di-s, (b) tres palabras consecutivas de un versículo bíblico, cuando estén escritas en una línea con la intención de citar el versículo, o (c) otras ideas o leyes de la Torá escritas o impresas.
- Los trabajos escolares, los deberes y los exámenes pueden incluirse en esta categoría si contienen cualquiera de los elementos anteriores.
Todos estos materiales se consideran objetos sagrados, tanto si están en hebreo como en otro idioma, en braille o en microfilm.
No está permitido utilizar las letras con las que se escriben la Torá, los tefilín y las mezuzot para fines mundanos. Todo lo que esté escrito o impreso con ese tipo de letra debe tratarse también como objeto sagrado.
(En muchos lugares, las sinagogas y otras organizaciones comunitarias se encargan de enterrar los objetos que lo requieren, a veces pidiendo una cuota para ayudar a sufragar el coste asociado).
Objetos de mitzvá:
Los objetos de esta categoría deben desecharse de forma respetable; por ejemplo, envueltos dos veces en papel o plástico antes de tirarlos a la basura. Se incluyen en esta categoría cosas como:
Las vestimentas de un talit o tzitzit (después de que se hayan quitado los flecos para el entierro), las bolsas de talit, las “cuatro especies”, los sauces utilizados para las hoshanot, el sjaj (follaje que cubre una sucá) y un gartel (faja de oración). Hay otros objetos que técnicamente pueden no tener el estatus de objeto sagrado, pero uno puede sentir que también deben ser tratados con respeto, como las fotos de personas santas.
Artículos desechables:
Kipot, materiales de audio o vídeo, discos de ordenador, diagramas o imágenes sin texto y cuentos.
En general, se acepta que las erratas, sobreimpresiones, etc. que no se han utilizado realmente para el aprendizaje no son sagradas, y pueden envolverse dos veces y tirarse, pero es mejor evitar hacer las copias extra en primer lugar.
Los periódicos que contienen columnas relacionadas con la Torá se pueden envolver y tirar. Si desea ponerlos en guenizá, quite las secciones de la Torá y ponga solo estas en guenizá.
No es necesario poner los periodicos en guenizá porque contengan “BH” (ya sea en español o hebreo). Si se ponen tales artículos en guenizá, sólo la esquina que contiene “BH” debe ser cortada y colocada en guenizá, y el resto desechado.
No es respetuoso poner en guenizá artículos que no pertenecen allí —causando que objetos sagrados sean enterrados junto con artículos profanos.
Atentamente,
Rabino Menachem Posner
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