Es la advertencia con la cual se nos previno de no comer un miembro de un (animal mientras éste aún está) vivo, vale decir: que cortemos un miembro (completo) de él y comamos un kazáit de este miembro, tal cual éste fue creado. E incluso si en él había apenas algo de carne — quien lo ingiere recibe (la pena de) Malkut.

La advertencia al respecto es lo que El dijo: No comas el alma junto con la carne.

En la expresión del Sifrí: "No comas el alma con la carne — éste es un miembro de un (animal) vivo". Y así se explicó en la Guemará (—Talmud, Tratado de) Julín. Y allí dijeron: "Si comió 'miembro de un (animal) vivo' y 'carne de un (animal) vivo' — es pasible de dos (penas de Malkut)'. Esto significa: pues son dos Preceptos Negativos. Un Precepto Negativo: no comas el alma con la carne —prohibición sobre el miembro— y el segundo Precepto Negativo: carne despedazada en el campo no comeréis, que es la prohibición de (comer) carne de un (animal) vivo, tal cual hemos explicado—.

El Precepto Negativo a estos efectos ha sido repetido ya (en la Torá) con otra expresión, y es lo que El, exaltado sea, dijo a Noaj (Noé) —al prohibirle (comer) un miembro de un (animal) vivo—: mas carne, cuya sangre está en su alma, no comeréis.