Minja en Rosh Hashaná se inicia con Ashrei y U'Va L'Tzion, seguidos por la lectura de la Torá [si es en Shabat] o por la Amidah que es similar en su forma a lo dijo en Shajarit. Después de la repetición del cantor, se recita Avinu Malkenu a menos que sea viernes en la tarde o Shabat, en cuyo caso se omite Avinu Malkenu. En las comunidades sefarditas, se recita Avinu Malkenu hasta en Shabat.

Después de Minjá, se recita la plegaria Tashlij [cuando se "arroja" el pecado]. Se acostumbra hacer esto cerca de una fuente de agua - en las orillas de un río o en la costa. Si no hay una fuente de agua similar, se puede recitar Tashlij cerca de un manantial, una cisterna o un estanque que contenga agua de lluvia. Se recita el verso siguiente (Mijah 7:18): ¡Qué D-os como Tú, que perdonas la maldad e ignoras el pecado del resto de Su pueblo escogido! No retuvo para siempre Su enojo, porque desea ser benevolente. De nuevo mostrará compasión y someterá nuestros pecados, y arrojará todos nuestros pecados en las profundidades del mar!

Esto es seguido por versos adicionales de la Escritura referentes a compasión. Algunas comunidades agregan una plegaria especial compuesta por R. Jaim David Azulai [el Jida]. También se acostumbra agitar los bolsillos y los pliegues en la ropa tres veces, de manera tal que queden vacíos, simbolizando la intención del corazón de arrojar el pecado y ser totalmente limpiado de las transgresiones. Una alusión en las Escrituras para esta práctica puede ser concluida del verso (Nejemiah 5:13) que indica: Además sacudí mi vestido, diciendo: Así sacuda D-os a todos los que no cumpliesen esta promesa.

Tashlij también sirve para recordar el mérito de los Patriarcas; la Midrash nos enseña que cuando Abraham llevó a Isaac a ser sacrificado [el día de Rosh Hashaná], Satanás les apareció en forma de un anjo río. Abraham e Isaac entraron al agua hasta que les llegaba a sus cuellos, momento en que Abraham dijo: "¡Señor del mundo! Las aguas amenazan con destruirnos. Si Isaac o yo morimos, ¿por medio de quién será unificado Tu Nombre?" D-os de inmediato reprendió al río y se salvaron (Ialkut Shimoni, parashat Vaiera). Se acostumbra por lo tanto recitar Tashlij cerca de una fuente de agua, para recordar el mérito de nuestros antecesores al haber ofrecido sus vidas a cumplir los mandamientos de D-os.

Si el primer día de Rosh Hashaná cae en Shabat, en las comunidades asquenazis Tashlij se dice después de Minjá el segundo día; entre las comunidades sefarditas, Tashlij siempre se recita el primer día.