kedoshim
Los padres, Shabat y Di-s
Estimados lectores:
El tercer versículo de nuestra Parashá es muy llamativo, tengo ganas de analizarlo:
“Toda persona debe respetar a su madre y a su padre, y cumplir Mis Shabatot. Yo soy Dios su Señor”.
Menciona tres elementos que no parecen tener conexión entre sí.
1. Respetar a los padres.
2. Cumplir Shabat.
3. Tener presente a Di-s
Rashi comenta, el versículo une el respeto a los padres con el Shabat para enseñarnos que, si los padres nos ordenan profanar el Shabat o cualquier otro precepto, debemos tener presente que tanto ellos como nosotros debemos escuchar a Di-s, entonces el mandamiento divino tiene prioridad al paterno.
En otros casos, cuando los padres no están en contra del shabat o del cumplimiento de la Torá, pero el hijo empieza a conectarse más con la religión, empieza a cumplir shabat y las demás mitzvot, se puede llegar a sentir superior y pensar: “ya no le debó respeto a mis padres, ellos no cumplen tanto como yo” ahí también viene el versículo y nos dice, tanto el shabat como el respeto a los padres son mandamientos de Hashem, incluso cuando no creemos que lo merezcan, debemos hacerlo porque es un mandato de Hashem. Si nuestro cumplimiento de Torá y mitzvot nos hacen más soberbios, lo estamos haciendo por orgullo personal no para conectar con Hashem.
Po último, cuando tenemos la suerte que nuestros padres nos educaron en el camino de Torá y nos enseñaron a cumplir el Shabat, podemos pensar “cumplo Shabat porque así me dijo mi padre, porque es mi tradición familiar” debemos cumplir las mitzvot no solo porque es parte de nuestra tradición familiar, sino porque es el camino para llegar a Hashem y debemos buscar nuestra forma personal de conectarnos con los preceptos.
El mismo versículo se puede leer de distintas posiciones. Que seamos meritorios de cumplir estas grandes mitzvot mencionadas en nuestra parashá, dando satisfacciones a nuestros padres y a Hashem.
¡Shabat Shalom!
Rabino Eli Levy
Lo primero que me impresionó fue su luminoso rostro, las facciones y los ojos. Esas no son cosas de las que uno se olvide fácilmente.
El camino de la Torá, que pone énfasis en las responsabilidades así como los privilegios, en la enseñanza y el ejercicio del autocontrol, era seguido con entusiasmo por los adultos, y luego por los jóvenes.
Shaatnez es la prohibición bíblica de vestir un atuendo que esté hecho con lana y lino juntos. (Vestir una prenda que es de lino y otra que es de lana a la vez, está permitido)
¿Cuál es la opinión del Judaísmo sobre la donación de órganos? Escuché en algún lugar que no esta permitido, pero ¿Salvar una vida no es lo mejor que uno puede hacer?
Analicemos tus celos por un momento. Sientes celos por el auto de tu amiga. ¿Por qué? El suyo es más lindo que el que tú tienes. Sientes celos por la inteligencia de tu compañero. ¿Por qué? Porque él es más inteligente que tú. Sientes celos por el talento artístico de tu hermana. ¿Por qué? Porque tú no lo tienes.
Contó Rabí Iosef Itzjak Schneerson: "Cuando estuve detenido, no tenía conmigo ningún libro. El primero que recibí fue el Sefer Shmuel de la Biblia. Cuando abrí el libro apareció a mis ojos el versículo: "no saldrás contra nosotros a la guerra y no apagarás la vela de Israel" Cuando leí este versículo sentí una profunda alegría y lo anoté mentalmente"
(Sefer Hasijot 5687, Pág. 174)