ב"ה
Shuljan Shabat
"Envía por ti"- en base a tu decisión (Rashi- Bamidvar 13:2)
"Enviemos hombres delante nuestro... y nos informarán acerca del camino por el que debemos ascender y las ciudades a las que llegaremos"
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"La tierra por la que hemos transitado para visitarla, es una tierra que devora a sus habitantes" (Bamidbar 13:32)
Debemos recordar quiénes son estos espías. Eran hombres destacados "todos hombres, eran las cabezas de los Hijos de Israel".
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"Y calló Calev al pueblo" (Bamidbar 13:30)
Iehoshúa representa el flujo Divino que fluye "de arriba hacia abajo", mientras que Calev simboliza a la santidad a la que el hombre accede por sus propias fuerzas, con el trabajo personal de la elevación "de abajo hacia arriba"
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"Envía por ti hombres y ellos habrán de espiar..." (Bamidbar 13:2)
Ante todo, el judío debe meditar sobre el contenido de la mitzvá que se dispone a cumplir, y buscar la mejor manera de lograr el objetivo de cumplirla.
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"Hasta cuándo (He de ser permisivo) con esta mala congregación" (Bamidbar 14:27)
¡Al final Di-s hizo exactamente lo que ellos querían, ya que retuvo a todo el pueblo en el desierto otros cuarenta años!
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"Y Moshé llamó a Hoshéa bin Nun- Iehoshúa" (Bamidbar 13:16)
La diferencia entre el espía y el turista es que el espía debe hacer uso de su inteligencia y picardía, urdir ardides y encontrar medios astutos para descubrir la información requerida sin ser descubierto
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Los espías que envió Moshe eran gente elevada espiritualmente "las cabezas de los Hijos de Israel". De aquí se desprende que su negativa a ingresar en la Tierra de Israel surgió específicamente por encontrarse en este alto nivel.
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