Tetzavé
Moshe se oculta, pero siempre está presente
Estimados lectores:
En esta Parashá ocurre una particularidad, desde que se menciona el nacimiento de Moshe hasta el final de la Torá, en todas las parashot está presente el nombre de Moshe, salvo en esta porción.
Los sabios comentan que la razón es que luego del pecado del becerro de oro Moshe se enfrenta verbalmente con Hashem y le dice “Si vas a destruir al pueblo de Israel, bórrame de tu libro”, como sabemos que lo que decreta un tzadik no se anula, por eso simbólicamente su nombre no aparece en Parashá Tetzavé.
Lo más interesante es que a pesar de no estar mencionado en forma explícita, está presente desde la primera palabra “Y tú, le ordenaras… y tomaran para ti”, la relevancia de Moshe como líder es imprescindible para el pueblo.
No es casual que el último discurso que recibimos del Rebe, de bendita memoria, tenga justamente el título de esta parashá “Veata Tetzava” anticipando su desaparición física pero vemos que sus enseñanzas nos siguen guiando inclusive a 30 años de su último discurso en Adar de 1992.
Tanto Moshe como el Rebe se caracterizaron por un liderazgo en el que priorizaron al pueblo, incluso a aquellos que habían cometido errores. Y el mensaje y legado de los dos nos sigue iluminando a pesar que no esté físicamente.
¡Shabat Shalom!
Rabino Eli Levy
Di-s dice a Moshe que reciba de los Hijos de Israel aceite de oliva puro para la “llama eterna” de la Menorá que Aarón deberá encender todos los días..
Más allá del hecho de que muchos judíos están en el negocio de los “Shmates” (telas, ropa), el judaísmo tiene unas cuantas cosas para decir sobre el tema.
Uno de los temas centrales en torno a los cuales ha girado el pensamiento judío a lo largo de la historia es el del Templo de Jerusalén, el punto donde el mundo y Di-s se reúnen en forma casi tangible.
Uno de los factores principales de la ansiedad es el ego. En Psicología, el egocentrismo es la característica que tiene una persona que cree que sus opiniones e intereses son más importantes que los de los demás. Esta clase de persona parte de la convicción de que sus pensamientos deben prevalecer por sobre los de los otros
Este artículo será una especie de mezcla. Comenzará con un " Torá de Purim ", pasará a un mucho más serio material de "Cabala", y concluirá con una inspiradora enseñanza jasídica...
En la Parashá de esta semana leemos acerca del aceite de oliva puro que se le instruyó a Moisés que obtuviera para el encendido de la menorá en el Mishkan
* El Gaón Rabí Heshl, cuando debía probar una pluma, lo hacía escribiendo el nombre de Hamán o Amalek, y después lo borraba, para cumplir con lo escrito: "borrar borrarás su nombre"
* Amalek salió a luchar contra Israel pues no podía soportar su grandeza. Le era imposible tolerar la elevación de las almas judías, obtenida por los milagros y maravillas que Di-s les realizó.
(Sefer Hamaamarim, 5705)
