Información general:

Quien deba comer en Iom Kipur1 debido a razones médicas no debe intentar ayunar en contra de las indicaciones del médico. La misma Torá que nos ordena ayunar en Iom Kipur nos dice que cuidar nuestra salud es mucho más importante que ayunar en este día sagrado. Así como una persona sana cumple una mitzvá al ayunar, una persona enferma cumple una mitzvá al comer.2

Se debe consultar a un rabino con anticipación para recibir una dispensa específica del ayuno. Sin embargo, en caso de emergencia médica, o incluso si existe cualquier duda sobre si la condición es una emergencia médica, se debe dar alimento o medicamento al paciente de inmediato.

Una persona que debe comer o beber debido a una enfermedad, pero que luego se siente lo suficientemente fuerte como para ayunar, debe reanudar el ayuno.

Quien está débil y solo puede ayunar si permanece en cama todo el día no debe intentar ir a la sinagoga ni rezar; más bien, debe ayunar y permanecer en cama. Asistir a la sinagoga y/o rezar tiene una importancia secundaria en comparación con la obligación bíblica de ayunar.

Procedimiento para comer:

Según la Torá, una persona solo es “culpable” cuando come al menos 35 gramos3 de alimento, o bebe al menos la cantidad equivalente a llenar una mejilla de líquido, dentro de un corto período de tiempo.4 Si es posible, la persona enferma que debe interrumpir el ayuno debe comer y beber menos que la cantidad mencionada anteriormente en intervalos intermitentes. Preferiblemente, se deben esperar nueve minutos entre estas pequeñas ingestas. Obviamente, si la condición médica no permite este tipo de alimentación intermitente, el paciente debe seguir las indicaciones del médico.

En un antiguo Majzor (libro de oraciones de las Altas Fiestas), se sugiere que una persona enferma recite la siguiente plegaria antes de ingerir alimento en Iom Kipur:

He aquí que estoy preparado para cumplir la mitzvá de comer y beber en Iom Kipur, tal como has escrito en Tu Torá:5 “Observarán Mis estatutos y Mis ordenanzas, que el hombre deberá cumplir y vivir por ellos. Yo soy el Señor.” En mérito de cumplir esta mitzvá, séllame a mí y a todos los enfermos de Tu pueblo Israel para una recuperación completa. Que yo merezca en el próximo Iom Kipur volver a cumplir [la mitzvá de] “se afligirán a ustedes mismos [en Iom Kipur]”.6Que esta sea Tu voluntad. Amén.

Consideraciones técnicas:

Cuando una persona debe comer, no se recita Kidush en Iom Kipur. (Esto se aplica incluso cuando Iom Kipur cae en Shabat).

Antes de comer pan se deben lavar las manos como se hace durante todo el año. No es necesario tener dos jalot completas, como se requiere en todas las demás festividades.

Hay discusión respecto de si se recita el agegado festivo de iaalé veiavó durante el Birkat Hamazón.