Enter your email address to get our weekly email with fresh, exciting and thoughtful content that will enrich your inbox and your life.

Bo

Moral, Ética y Religión
¿Es Kosher el psicoanálisis?

Hay similitudes entre el modelo freudiano de la psiquis humana y el descrito por Rabi Shneur Zalman del Liadi en el Tania.No obstante donde Freud ve como la fuerza motivadora del hombre a los impulsos sexuales, el Tania ve el alma divina. Esta es la principal diferencia de alto impacto.
Shemot
Bo
Las últimas tres plagas son enviadas sobre Egipto: langostas devoran todas las cosechas y vegetales...
Shabat
El hombre Shabat

Algunos lo llamaban el Reverendo Abrahamson, otros el Cantor (litúrgico). Mi padre le decía el Jazan.
Buscando Pareja
¿Matrimonios arreglados?

Es cierto que en las culturas más antiguas, y algunas aun existentes, los matrimonios fueron y son arreglados, y la joven o el muchacho, no dicen nada sobre la elección de su matrimonio…
Comentaristas de la Parashá
El tiempo lunar

Mientras los demás cuentan el tiempo según el ciclo solar, el pueblo judío lo hará según el ciclo lunar, ya que el sol y la luna representan sus respectivos roles y razones de ser.
Rezos
Virtud especifica de cada Salmo
Cada Salmo constituye un canal de conexión del hombre con Hashem, y a la vez -y en sentido inverso- un canal único a través del cual se revela para el hombre una energía específica desde lo Alto, energía que es inherente a cada salmo y propia de él.
Iejidut
El genuino interés
Después de leer la nota, el Rebe preguntó: “¿Cómo está la pierna de su esposa?.”

Cuando el Santo Bendito Sea dijo a los hijos de Israel: "Y construirán un Santuario y moraré en ellos" (Shemot 25:8), se construyó un Santuario dentro del corazón de cada judío que se hallaba allí- y dentro del corazón de cada judío que nacerá hasta la llegada del Mashiaj- un pequeño "Beit HaMikdash".Cuando un iehudí entraba al Beit HaMikdash- Gran Templo de Jerusalem, se reflejaba y revelaba ese gran Santuario dentro del pequeño Beit HaMikdash de él.


(Sefer HaSijot 5696, Pág. 297)