Devarim
Shabat Jazón – La Visión del Tercer Templo
Estimados lectores:
Este Shabat es conocido como Shabat Jazón, el Shabat de la visión. En la Haftará leemos la visión del profeta Isaías.
Rabí Levi Itzjak de Berdichev enseña que en esta visión se le muestra a nuestra alma el Tercer Templo reconstruido durante la noche de Shabat. Algunos pueden recordarlo conscientemente, pero en la mayoría de los casos ocurre en un nivel inconsciente.
Reb Levi trae el ejemplo de un príncipe al que el rey le confecciona un traje muy fino, pero el príncipe lo rompe. El rey le hace un segundo traje, y también lo destruye. Entonces, le manda confeccionar un tercer traje, pero esta vez no se lo entrega: se lo muestra de vez en cuando y le dice:
"Si te portas bien, este traje será tuyo."
Esta parábola se refiere al Tercer Templo, que se nos muestra una vez al año para inspirarnos a corregir nuestros errores y hacernos dignos de su reconstrucción.
Pero ¿por qué utiliza la metáfora de una vestimenta, y no la de una casa, que parecería más adecuada?
Sabemos que una vestimenta se adapta al cuerpo de quien la lleva, mientras que una casa puede ser demasiado grande o demasiado pequeña para una persona.
Justamente por eso Reb Levi elige esta imagen: el Tercer Templo, a diferencia de los anteriores, se adaptará perfectamente a cada individuo con sus particularidades y necesidades espirituales. En el futuro Beit HaMikdash, cada persona sentirá que el Templo le queda como un traje a medida.
Que estos días de duelo y tristeza se transformen, incluso antes de Shabat, en días de redención y alegría, y que seamos merecedores de ver el Templo reconstruido en Yerushalayim.
¡Shabat Shalom!
Rabino Eli Levy
El primero de Shvat (37 días antes de su fallecimiento), Moshé comienza su repetición de la Torá para toda la congregación..
Cuando Moshé habló con Di-s, sin embargo, él contó solo los aspectos positivos y las virtudes del Pueblo Judío. Argumentó a su favor, no importa lo que hubieran hecho mal. Siempre buscó justificar sus acciones, por más difícil que esto fuera.
La contraprestación de un derecho no es la gratitud, sino el cultivo de la conciencia de nuestras bendiciones. Con la conciencia de nuestras bendiciones, la gratitud surge espontáneamente.
Mientras bailábamos con la Torá, avanzando por las calles hacia nuestra pequeña sinagoga en la calle Henrietta Szold, pensaba en este país tan diminuto que parece bailar al borde de la razón
La lengua franca del mundo ashkenazí incluye elementos del alemán, hebreo, arameo y otros idiomas.
Hacé un recorrido virtual por algunas de las mikvaot más asombrosas del mundo.
