Shemot
Estimados Lectores:
Esta semana comenzamos a leer en la Tora sobre el éxodo de Egipto.
No hay una evento mas significativo en la historia del pueblo judío que el mismo éxodo, la salida de Egipto marca el nacimiento del pueblo de Israel, pero además el tiene un simbolismo que es esencial en la identidad de los judíos como pueblo y como individuos.
Como pueblo la historia marca claramente no un éxodo, sino cientos, la naturaleza del judío es errante y nómade, siempre movilizándose y cambiando de cultura, como algunos dicen con el bolso siempre armado, esta característica nos permitió ser flexibles y saber amoldarnos a las diferentes situaciones y contextos que se nos presentaron, pero al mismo tiempo y con todo el trajín de tantos cambios nunca perdimos la identidad como pueblo, por el contrario cuando nos expulsaban de algún lado mas se fortaleció el sentimiento nacional de los judíos.
Como individuos, la vida constantemente nos presenta cambios. Algunas veces estamos tan acostumbrados a la rutina que no estamos preparados para cambiar, no estamos dispuestos a movilizarnos incluso si eso representa ser libres, preferimos sucumbir a la mediocridad que transformar nuestro destino. Muchos hebreos en Egipto pensaron igual, muchos prefirieron la esclavitud conocida a la libertad desconocida, pero lo que nos enseñan nuestros ancestros es que esta no es una opción valida, nunca debemos aceptar la esclavitud física o espiritual como la norma.
No debemos acostumbrarnos a la oscuridad de la celda, siempre debemos buscar la luz de la libertad.
¡Shabat Shalom!
Rabino Eli Levy
Los Hijos de Israel se multiplican en Egipto. Amenazado por la creciente cantidad de Israelitas, el Faraón los esclaviza...
Cada estrella tiene dos aspectos diferentes. Está la cualidad común a todas las estrellas —la importancia y grandeza de cada estrella como estrella.
Considere que todo lo que nos sucede es, de hecho, perfecto, justo de la forma en que necesita ser, absolutamente lo mejor para nosotros y, de hecho, fantástico.
Las traducciones comunes incluyen audacia, insolencia, atrevimiento, descaro, desfachatez, desvergüenza, agallas increíbles, presunción y arrogancia.
Analicemos tus celos por un momento. Sientes celos por el auto de tu amiga. ¿Por qué? El suyo es más lindo que el que tú tienes. Sientes celos por la inteligencia de tu compañero. ¿Por qué? Porque él es más inteligente que tú. Sientes celos por el talento artístico de tu hermana. ¿Por qué? Porque tú no lo tienes.
Se inclinó un poco y le dijo: “Deseo agradecerle el tiempo que usted ha dedicado. Que tenga un buen día.
Un judío puede ir a la sinagoga, rezar, recitar kidush sobre vino, etc. Puede no sentirse particularmente espiritual mientras hace esas cosas, pero al observar Shabat de la forma que Di-s lo pidió, se vuelve sagrado.
Pensé: Cuánto dolor debe causar contemplar la posibilidad de que el trabajo y esfuerzo de dos generaciones de la familia está por perderse...
