Hay muchos hombres y mujeres que se han destacado en el servicio público. ¿Qué es lo que les ha permitido tener éxito donde otros han fracasado?

Para pintar un panorama muy amplio, se puede sugerir que hay dos tipos de políticos fallidos.

El primer tipo es el villano, que sin vergüenza busca sus propios intereses personales. Pueden hablar bien en público, hacer todas las señales correctas sobre la transparencia y la rendición de cuentas mientras intentan ser elegidos. Pero acercate a conocerlos personalmente y pronto te desengañarás de la idea de que hay una sola fibra altruista en su ser.

Un subconjunto de esta primera clase es el incompetente que es lo suficientemente astuto como para abrirse camino en la política a pesar de su ineptitud, y tiene la astucia suficiente para permanecer allí durante décadas, viviendo del erario público. Nunca sobreviviría en el mundo comercial, donde las personas son juzgadas por los resultados y donde el fracaso se recompensa con el despido; no con una pensión de por vida.

El segundo tipo de político fallido es el hombre o la mujer honestos, bien intencionados y verdaderamente dedicados que quieren marcar la diferencia y dejar una influencia positiva en el mundo. Se esfuerzan por la causa común y sacrifican su salud y su vida familiar en su dedicación a sus electores. Ciertamente tienen buenas intenciones, pero rara vez disfrutan de longevidad. Como polillas consumidas por la llama de su propio altruismo, tienden a agotarse rápidamente y, demasiado pronto, desaparecen de la vida pública, ya que se han quedado sin ideas y les resulta imposible mantener sus altos estándares.

Un verdadero líder se eleva por encima de la división entre cualquiera de estas opciones. Su atención se centra en servir a los demás, pero no olvidan la necesidad de la autorrealización y superación personal en el proceso. Una vez escuché al secretario del Rebe de Lubavitch, el Rabino Menajem Mendel Schneerson, que su mérito nos proteja, describir el horario del Rebe. Señaló que, junto con todos sus esfuerzos comunitarios, elaboración de estrategias internacionales, pronunciamientos públicos y trato con individuos y grupos, el Rebe reservaba una parte importante de su día, todos los días, para el estudio privado.

Moisés fue el líder más grande de la historia y el hombre que sólo inspiró a una nación y nos condujo de la miseria a la oportunidad. La Torá registra que desde el momento en que nació, “era bueno”1. Los comentaristas explican que esta “bondad” esencial se podía observar de dos maneras distintas: 1) nació circuncidado, y 2) al nacer, toda la casa se llenó de luz.

Sugeriría que estos dos milagros representan la grandeza de Moisés y demuestran sus cualidades esenciales como líder. Un líder es una luminaria que llena la habitación con la luz de su propia personalidad. El liderazgo es el acto de estar ahí para los demás e impactar sus vidas para mejor. Incluso desde muy joven, Moisés fue señalado como un embajador de la bondad y la generosidad, y brilló para siempre con su resplandor en la vida de su pueblo.

Pero un líder no puede simplemente hablar con los demás; tiene que ser un paradigma de excelencia por derecho propio. Cuando circuncidamos a nuestros hijos, los convertimos en judíos completos, tanto física como espiritualmente. El hecho de que Moisés nació circuncidado demuestra que había alcanzado su propia medida de perfección y, por lo tanto, tenía derecho a intentar influir en los demás.

Todos tenemos la capacidad de tener logros, y la responsabilidad y habilidad para liderar. Nuestro propósito principal en la vida es alcanzar y traer la luz del judaísmo a los corazones y mentes de todos. Sin embargo, tenemos la responsabilidad simultánea de garantizar que ya poseía su propia vida espiritual esté en orden y que vivamos de acuerdo con los ideales que defendemos públicamente. Si podemos operar en estos dos frentes como uno solo, entonces habremos cumplido con los estándares ejemplificados por nuestro líder Moisés y estaremos siguiendo su camino de bondad.