¿Cómo pudieron los judíos, quienes unas semanas antes experimentaron personalmente la Revelación en Sinaí y los Diez Mandamientos, justificar su demanda de un idolátrico becerro de oro?...
¿Qué hizo Di-s para curar "la enfermedad del oro" que acosaba a Su pueblo? Él no abolió el oro. Tampoco se los quitó. Les dijo que lo utilizaran para construir un Santuario para Él.
¿Por qué la abuela siempre dice eso? ¿Y realmente tiene algo que ver con el mal de ojo? ¿Es ese mal de ojo un primo de caminar debajo de escaleras, con gatos negros y el viernes trece?
¿Pueden los Héroes Bíblicos Cometer También Errores?
Por Baruch S. Davidson
Estoy completamente molesto con la interpretación rabínica de la Biblia. Parece que hubiera un encubrimiento total de las historias, sólo para hacer que los héroes permanezcan sin pecados. ¿Puede haber también un lado humano de la historia?
El Mishkán representa la idea de “Hacer una morada para Di-s en el mundo físico”, tomando los materiales de nuestra existencia física y, al dedicarlos a un propósito Divino, transformarlos en algo que expresa y revela la bondad y la perfección de su Creador.
Moshé estaba demorando en bajar de la montaña, así que la gente le demandó a Aharón un “dios que irá delante nuestro”, ya que el Moshé que dirigió al pueblo desde Egipto no estaba. ¿No era éste un pedido religioso sincero por lo Divino?
¿Es más importante nuestra relación con Di-s o con los hombres?
Por Zalman Posner
Para otros la religión es un código de etiqueta, un set de máximas sobre cómo llevarse con la gente y como ser una buena persona. Ser honesto, dar caridad, no matar, todo esto representa la religión. (“Soy un buen judío...
¿Mientras no lastime a nadie por que es tan terrible?
Por Tzvi Freeman
¿Por qué es el judaísmo tan intolerante con la idolatría? No me refiero a templos gigantescos con sacrificios humanos. Sino a un idolatra civilizado...
El Becerro de Oro fue un pecado, un pecado terrible. Pero gracias a ese pecado, ahora, tenemos Iom Kipur.
Por Levi Avtzon
Ki Tisá es el nombre de la parashá de esta semana. Ki Tisá se traduce, simplemente, “cuando hagas un censo”. También, puede traducirse “cuando levantes…”
Esto genera una pregunta interesante: ¿Por qué “Abundante en verdad” es considerado uno de los atributos de misericordia? Verdad es un severo y honesto juicio, que puede no estar dispuesto a pasar por alto la transgresiones.